Betekenis van Verleden

Het Boeddhistische concept van 'Verleden'

In het boeddhisme, vertegenwoordigt "Verleden" een belangrijke conceptuele en temporele dimensie, die op verschillende manieren wordt benaderd binnen de diverse tradities. In het Tibetaans boeddhisme wordt het verleden beschouwd als een staat die eindigt na de geboorte, en een specifiek tijdsaspect binnen de cyclus van verandering en bestaan ^[1]. Het verleden, in deze context, kan ook verwijzen naar een concept waarbij cognities afhankelijk zijn van de werkelijke aanwezigheid van een object, en dat de herinnering van iets dat niet bestaat niet klopt ^[2]. De herinnering van gebeurtenissen uit het verleden speelt een cruciale rol in het begrijpen van iemands spirituele pad, zoals in het geval van ma gcig ^[3].

In Mahayana boeddhisme, omvat het verleden de tijd die al voorbij is, de tijd die niet hoorbaar is, en de tijd die niet tot de Drie Tijden behoort ^[4]. Het kan verwijzen naar de tijd vóór het heden, geassocieerd met de acties van wezens en de leer van de Boeddha ^[5]. De Boeddha's begrip van het verleden wordt verkregen door zijn kennis en is vrij van obstakels ^[6].

Theravada benadrukt het verleden als een van de drie periodes, waarin factoren zoals onwetendheid en handelingen bestaan ^[7]. Het verleden is een cruciale periode in de context van Samsara ^[8]. Verhalen uit het verleden, zoals de Jataka-verhalen, illustreren lessen over de gevolgen van acties en de cyclus van reïncarnatie ^[9]. De Master vertelde verhalen uit het verleden om de punten te illustreren, bijvoorbeeld over het bewaken van vrouwen en de nutteloosheid van dergelijke inspanningen ^[10]. De herinnering aan het verleden kan ook leiden tot ruminatie, wat door sotapanna wordt vermeden door de vier toepassingen van mindfulness ^[11]. De geschiedenis van individuen, hun aspiraties en ervaringen in eerdere levens, spelen een significante rol in het begrijpen van hun huidige spirituele pad, zoals in de levens van Maha Kappina, Upasena, Bakula, Radha, Lakundaka Bhaddiya, Revata, Nandaka en de goede man ^{[12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]}.

Het Hindoeïstische concept van 'Verleden'

In het hindoeïsme verwijst "Verleden" naar verschillende aspecten. Binnen het Vaishnavisme wordt het geassocieerd met machtsverlies ^[20] en eerdere gebeurtenissen vergeleken met het heden ^[21]. Het concept "bhuta" duidt op alles wat voor het heden bestond ^[22].

In de Purana wordt het verleden gezien als onderdeel van de huidige tijd, voortgebracht door tijd zelf ^[23]. Het verleden is ook relevant voor degenen die geen angst kennen ^[24]. De Unadi's worden ook in deze context beschreven .

Binnen Yoga, onthult Samyama de waarheid over het verleden ^[25], en het verleden is een staat van kwaliteiten ^[26]. Jyotisha beschouwt het verleden in relatie tot planeetaspecten ^[27].

Vyakarana verbindt het verleden met de gevolgen van eerdere levens ^[28]. Het verleden kan terugkeren ^[29], en is gerelateerd aan positieve acties ^[30]. Het staat in contrast met de huidige intenties ^[31] en is een tijd vóór het heden ^[32].

Vedanta beschouwt het verleden als een domein van de geest ^[33]. Men handelt voor toekomstig plezier, waarbij verleden, heden en toekomst uniform zijn ^[34]. Het Zelf kent het verleden ^[35], en het verleden vormt het heden ^[36]. Tijd die voorbij is, wordt ook als het verleden gezien ^[37].

Het Jainistische concept van 'Verleden'

In Jainism, the text discusses atonement for past deeds, employing diverse methods ^[38]. Wise individuals gain knowledge of the past, present, and future, seeking liberation, a core tenet in Jainism and a way of living ^[39].

Het begrip van Verleden in lokale en regionale bronnen

Het verleden, in de context van de geschiedenis, wordt in India gezien als de tijd vóór het heden, een bron van kennis en wijsheid, die via boeken wordt doorgegeven ^[40]. Het kan niet terugkeren, maar de toekomst kan wellicht sympathie tonen voor onze fouten ^[41]. Het verleden staat in contrast met het heden en benadrukt veranderingen in de samenleving ^[42]. Het verleden, vaak met intrige en romantiek vermengd, is de oorsprong van oude verhalen [724_68748 724_71375].

De Indiase grondwet probeerde een synthese te bewerkstelligen tussen de gebeurtenissen uit het verleden en de ambities voor de toekomst ^[43]. Het verleden, de tijd die al is verstreken, is een herinnering ^[44]. Het is waar de strijd en de onrust van het leven samenkomen, en een grote stilte heerst ^[45]. Het verleden is een essentieel onderdeel van het 'ik' en beïnvloedt huidige gedachten en gedrag . De fouten uit het verleden dienen als leidraad voor de toekomst, maar moeten niet betreurd worden ^[46].

Het verleden is wat de ziel had, en de ziel werd niet geschapen ^[47]. Het is de geaccumuleerde geschiedenis van acties en ervaringen die het heden en de toekomst vormgeven ^[48]. Het is de tijd waarin religie doordringt, niet alleen het heden, maar ook de toekomst ^[49]. De herinneringen aan het verleden kunnen euforie oproepen ^[50]. Het verleden wordt gezien als een moment dat vaag en minder gedefinieerd is dan het heden ^[51]. Het is de periode die iemands heden en toekomst beïnvloedt en de basis vormt voor hun huidige bestaan ^[52].

De overledenen keren nooit terug; het verleden keert niet terug ^[53]. Het verleden is waar alle gedachten en acties zijn opgeslagen, die erkend willen worden ^[54]. De geschiedenis en tradities van de Hindoes, hoe meer men deze bestudeert, hoe glorieuzer de toekomst zal zijn ^[55]. Het verleden is wat de onwetenden bang maakt ^[56]. Het verleden is de tijd vóór het heden ^[57]. Vedantisme is een soort opstand tegen de spot van het verleden ^[58]. Het verleden kan groots zijn ^[59]. Het verleden is onderdeel van de eeuwige relatie tussen de eeuwige ziel en de eeuwige God ^[60].

Het verleden, in de context van de geschiedenis, omvat de ervaringen die iemands huidige staat van zijn vormen ^[61]. Het is de tijd die al is verstreken ^[62]. Men moet alles wat er in het verleden is gebeurd, in zich opnemen ^[63]. De sprekers benadrukken de noodzaak om uit het verleden te leren en de toekomst te bouwen ^[64]. Het verleden is de tijd waarin Meera leefde ^[65]. De auteur had respect voor het verleden en was orthodox ^[66]. Gorky probeerde het verleden te interpreteren in zijn visie op een nieuwe wereld ^[67]. Het verleden wordt gezien door de hemel ^[68]. Het verleden is iets dat duwt en invloed heeft ^[69]. Het heden is slechts een scheidslijn tussen het verleden en de toekomst ^[70].