Betekenis van Traditie
Traditie is in verschillende contexten belangrijk binnen de Tibetaanse Boeddhisme, Purana, Vyakarana, Vedanta, Dharmashastra, Vaisheshika, Mahayana, Theravada, Indiase geschiedenis en Kavyashastra. Het verwijst naar de overdracht van kennis, overtuigingen, gebruiken en normen van generatie op generatie. Dit kan variëren van historisch belangrijke narratieven en culturele praktijken tot het onderwijzen van spirituele en morele waarden. Traditie benadrukt het belang van samenhang in het culturele en religieuze leven, en speelt een cruciale rol in de vorming van identiteit en gedrag binnen gemeenschappen.
In het Engels: Tradition
Alternatieve spelling: Tradities, De traditie
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Traditie'
In het Tibetaans boeddhisme is traditie een cognitievorm met onduidelijke oorsprong, doorlopend bevestigd [1]. Het omvat kennis en overtuigingen doorgegeven door generaties, vaak zonder directe ervaring [2].
Binnen Mahayana verwijst het naar mondelinge leer en verhalen over de Boeddha [3].
In Theravada beschermde de koning gewoonten [4]. Traditie is hier ook de praktijken en leringen die monniken deelden [5] en de praktijken doorgegeven door generaties [6].
Het Hindoeïstische concept van 'Traditie'
Traditie in Hinduism, as "De traditie", encompasses established practices across various texts. Purana highlights customs governing kingship and morality [7], sacrificial rituals [8], and ancestral offerings [9]. It also involves the transmission of historical narratives and lineages, proving crucial in times when formal records are not accessible .
In Vyakarana, tradition distinguishes itself from perception, inference, and practice, representing beliefs handed down through time [10]. It also means knowledge passed between generations, allowing for clear communication [11]. The manifestation of universals is also established by tradition [12].
Vedanta emphasizes established norms and teachings guiding spiritual conduct, specifically within the Svaminarayana framework, including trust in the Guru .
Dharmashastra uses tradition as a way to attribute authorship, even if not accurate [13]. It embodies the generational succession of beliefs and cultural norms [14]. Tradition strongly influences marital restrictions and social norms [15].
Vaisheshika states that tradition is trustworthy when true and forms a basis of knowledge [16].
Kavyashastra sees tradition in poetry as shaping kavisamaya . It also sanctions specific poetic practices .
Het begrip van Traditie in lokale en regionale bronnen
Traditie, in de context van de geschiedenis, omvat overgeleverde gewoonten en overtuigingen die generaties lang worden doorgegeven . Deze tradities kunnen zowel de zoektocht naar waarheid belemmeren als culturele praktijken omvatten [17]. Het omvat artistieke principes en methoden gebaseerd op ervaring [18]. Het kan ook verwijzen naar dagelijkse gewoonten, van religieuze riten tot begroetingen [19]. Historische praktijken zoals mannen in vrouwenrollen vallen er ook onder [20]. Het is de continuïteit in denken die gewaardeerd wordt [21]. Traditie kan ook gemeenschappelijke overtuigingen over auteurschap en ouderdom van teksten omvatten [22].
Traditie omvat culturele praktijken en orale geschiedenissen die commerciële activiteiten documenteren [23]. Het biedt context voor het leven van heiligen [24]. Het is een opslagplaats van historische en culturele praktijken [25]. Traditie wordt gebruikt als bron van informatie [26].
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Traditie” symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(1), ^(2)
-) Mahavastu (great story) door J. J. Jones: ^(3)
-) Mahavamsa door Wilhelm Geiger: ^(4)
-) Vinaya Pitaka (3): Khandhaka door I. B. Horner: ^(5)
-) Vinaya (3): The Cullavagga door T. W. Rhys Davids: ^(6)
-) Ramayana of Valmiki (Shastri) door Hari Prasad Shastri: ^(7), ^(8), ^(9)
-) Vakyapadiya of Bhartrihari door K. A. Subramania Iyer: ^(10), ^(11), ^(12)
-) Gobhila-grihya-sutra door Hermann Oldenberg: ^(13)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(14), ^(15)
-) Padarthadharmasamgraha and Nyayakandali door Ganganatha Jha: ^(16)
-) Triveni Journal: ^(17), ^(18), ^(19), ^(20), ^(21), ^(22), ^(23), ^(24), ^(25)