Betekenis van Land

Het Boeddhistische concept van 'Land'

In het boeddhisme verwijst "Land" naar het aardoppervlak ^[1]. In het Mahayana beïnvloeden geografische gebieden uitdagingen ^[2].

In Theravada staat "Land" voor een bron van zintuiglijk genot ^[3]. Het verwijst ook naar een koninkrijk getroffen door droogte ^[4] en simpelweg een plaats ^[5].

Het Hindoeïstische concept van 'Land'

In het Vaishnavisme verwijst "Land" naar gebieden met spirituele betekenis, zoals Vaikuntha ^[6], en naar Vraja, een plaats die intense gevoelens van afscheiding opwekt ^[7]. Het kan ook een mogelijke locatie zijn waar iemand zich bevindt, maar de persoon is onzeker over zijn positie ^[8]. Verder duidt het op fysiek gebied, vooral in relatie tot de goddelijke transformatie van de aarde ^{[9] [10]}.

Volgens de Purana verwijst "Land" naar het gebied waar een rivier overvloedig sprenkelt ^[11], naar het territorium dat wordt geregeerd door de oudste ^[12], en naar Kosal, de geboorteplaats van Rama ^[13]. Het is een plek waar heerschappij wordt gezocht, maar men mag geen zonde begaan om het te winnen ^[14], en het is het gebied waar zegeningen worden verspreid ^[15].

In de Ayurveda is "Land" een factor die bijdraagt aan overdraagbare ziekten, zoals vermeld onder Janapadoddhvams ^[16]. In Jyotisha duidt het op een locatie waar oorlogen zullen plaatsvinden en waar de mensheid veel ellende zal ondervinden als de zandstorm op witte wolken lijkt ^[17]. Het vertegenwoordigt ook een materieel bezit, in de context van het zesde huis ^[18].

Volgens de Dharmashastra kan "Land", samen met koeien, het lichaam vernietigen ^[19]. De betekenis ervan wordt vergeleken met die van water, wat een parallel in hun belang impliceert ^[20]. Het besproken gebied is bezet en heeft verschillende kenmerken, maar kan onder bepaalde voorwaarden worden opgegeven ^[21].

Het begrip van Land in lokale en regionale bronnen

In Zuid-Azië kocht een Arhat land en bouwde huizen in grenssteden voor reizigers ^[22]. De grond is er laag, vochtig en zoutachtig, grotendeels onbruikbaar ^[23].

In India's geschiedenis wilde Eben land bezitten met Abbie, gedreven door wraak ^[24]. Ellamma had land, maar er bleef weinig van over na verliezen ^[25]. Het landschap was doordrenkt van Chilaka-thalli's schoonheid ^[26]. Een onbekende, zoete geur creëerde een gevoel van onbehagen, maar had ook een aangenaam effect ^[27]. Land is een belangrijke hulpbron in de stammenmaatschappij, waar het gemeenschappelijk bezit is en landbouw wordt bedreven ^[28]. Het is bezit dat men nu geniet, maar dat ook toekomstige generaties toebehoort ^[29].

De spirituele beweging breidde zich uit over het hele land ^[30]. De auteur verwijst naar het geboorteland van Bhagavan Shuka ^[31]. Het is een plek van ascese waar wijzen hun tijd doorbrachten ^[32]. De auteur zegt dat hij het vet ervan heeft, wat duidt op welvaart ^[33]. De auteur noemt dit hun land ^[34]. Land wordt genoemd in de context van Shloka's interpretatie, over overstromingen en watergebruik ^[35]. Hier moeten alle mensen tot de positie van Brahmanen worden verheven, en wij hebben hen gedegradeerd met ons geroep: "Niet aanraken, niet aanraken!" ^[36].

Het begrip van Land in wetenschappelijke bronnen

Gezondheidswetenschappen beschrijft besmetting van gewassen zoals mais en teff met aardamandel ^[37]. Dit leidde tot contaminatie.