Betekenis van Vitale onderdelen

Het Boeddhistische concept van 'Vitale onderdelen'

Essentiële Chan-onderdelen funderen de epistemologie voor een uitgebreide wetenschappelijke methode ^[1].

In het Mahayana is een cruciaal onderdeel of noodzaak de rol van mantra's binnen het boeddhisme .

Het Hindoeïstische concept van 'Vitale onderdelen'

In het hindoeïsme verwijst "Vitale delen" naar cruciale aspecten van het lichaam, essentieel voor leven en welzijn. In de Shilpashastra worden het beschreven als de ledematen en essentiële elementen van de Vastupurusha waarop de Padadevatas zich bevinden . De Arthashastra benadrukt het belang van kennis over deze anatomische punten voor krijgers, met de focus op doelgerichte aanvallen.

In Vaishnavisme wordt de rol van Shri Lakshmi belicht, die personen helpt op hun spirituele reis naar God ^[2]. De Purana vermeldt dat Bhima wist waar deze zich op een olifant bevonden en sloeg ze op hun slapen en frontale bollen en ogen ^[3]. Het beschrijft verder essentiële gebieden van het lichaam die cruciaal zijn voor het leven en de functie, en die in de strijd werden aangevallen ^[4]. Het gaat ook over kritieke gebieden van een olifantslichaam, die bij een aanval tot ernstig letsel of overlijden leiden ^[5]. Ook cruciale gebieden van het lichaam die essentieel zijn om te overleven worden genoemd ^[6]. Er wordt ook verwezen naar de kritieke gebieden die in boogschutterduels worden aangevallen, wat de vaardigheid en precisie van de strijders illustreert ^[7]. Er wordt ook gesproken over cruciale delen van een lichaam die bij een aanval tot arbeidsongeschiktheid kunnen leiden ^[8]. Het verwijst naar de essentiële aspecten van een wezen dat schade zou lijden als men tegen de zintuigen of de geest zou handelen, zoals gewaarschuwd in de dialogen ^[9]. De essentiële componenten van het lichaam die het leven in stand houden en cruciaal zijn in het stervensproces wanneer ze beschadigd zijn, worden eveneens beschreven ^[10]. Verder wordt er verwezen naar de essentie of kern van iemands wezen, die wordt beïnvloed door de acties die men ten opzichte van de zintuigen onderneemt ^[11]. Kritieke gebieden van Vajradamshtra's lichaam die in de strijd werden aangevallen en zijn lot konden bepalen, worden eveneens genoemd ^[12]. Het verwijst ook naar de kritieke gebieden van Rama en Lakshmana's lichamen die door Indrajita's pijlen werden aangevallen tijdens de strijd ^[13]. Belangrijke delen van het lichaam die door kwalen worden aangetast, wat duidt op een dreigend einde van het leven wanneer ze zijn aangetast . Een cruciaal gebied van het lichaam, dat door de pijlen wordt doorboord, suggereert dat deze essentieel zijn voor het in stand houden van het leven en de algehele functie ^[14].

In Kavya wordt verwezen naar de onbeschermde hand van de Daitya, waar de pijl van de koning trof, wat de zwakte benadrukt die tot zijn ondergang leidde ^[15]. De tekst beschrijft het specifieke lichaamsdeel, dat wordt getroffen door een pijl, wat resulteert in de dood van een demon genaamd Angaraka ^[16].

In Ayurveda worden vitale delen van het lichaam genoemd bij het bespreken van zweren, vooral in relatie tot de ernst van de aandoening, daarom worden zweren die deze gebieden aantasten als ernstiger en mogelijk fataal beschouwd ^[17]. De essentiële en gevoelige gebieden in het lichaam, zoals aderen en zenuwen die zorgvuldig moeten worden vermeden tijdens een operatie, worden beschreven ^[18]. Kritieke componenten van het lichaam, zoals gewrichten, ligamenten, aderen en botten, worden eveneens genoemd ^[19]. Kritieke gebieden van het lichaam waar ingebedde Shalyas tot ernstige complicaties kunnen leiden, worden besproken ^[20]. Essentiële componenten van het lichaam die cruciaal zijn voor het behoud van leven en gezondheid, zoals beschreven in Ayurveda, worden uiteengezet ^[21]. Kritieke gebieden van het lichaam waar zich een abces vormt, die moeilijk te behandelen zijn en fataal kunnen zijn, worden genoemd ^[22]. De Marmas, die essentiële gebieden in het lichaam zijn die bestaan uit anastomosen van aderen en slagaders, worden beschreven ^[23]. De Marmas, die stevige verbindingen zijn van spieren, aderen, ligamenten, botten of botverbindingen, dienen als kritieke componenten van het menselijk lichaam die indicatief zijn voor het leven (Prana) ^[24]. Essentiële componenten van het lichaam die cruciaal zijn voor gezondheid en welzijn, vaak aangetast in gevallen van ernstige hik en dyspneu, worden eveneens genoemd ^[25]. Deze delen van het lichaam worden als belangrijk beschouwd en vereisen zorgvuldige aandacht, vooral bij het overwegen van het beheer van verwondingen, zoals aangegeven in de tekst ^[26].

In Jyotisha verwijzen ze naar specifieke vierkanten van een huisgrond die bekend staan als Marmasthalas; deze mogen niet worden verstoord om ongelukken te voorkomen ^[27].

In Vedanta verwijst het naar kritieke gebieden van het lichaam waar de energie van vyana bijzonder actief en noodzakelijk is voor de functionaliteit ^[28]. Essentiële en cruciale gebieden van het lichaam die noodzakelijk zijn om te overleven en voor het algehele welzijn worden genoemd ^[29]. Essentiële componenten van het lichaam die cruciaal zijn voor het in stand houden van het leven, en die, wanneer ze 'uitgeroeid' zijn, duiden op de dreigende nadering van de dood ^[30].

In Dharmashastra is het een term die wordt gebruikt om belangrijke delen van het lichaam aan te duiden; slaan in deze gebieden kan leiden tot toelaatbare rechtszaken als het slachtoffer klaagt ^[31]. De essentiële lichaamsdelen van het dier die tijdens het ritueel door de vrouw van de offeraar en de Adhvaryu moeten worden opgezwollen ^[32].

In Rasashastra zijn het essentiële componenten van het lichaam, met name het hart en de ademhalingswegen, die kunnen worden aangevallen door de oorzaken van sannyasa ^[33].

Het begrip van Vitale onderdelen in lokale en regionale bronnen

"Vitale delen" in India's geschiedenis beïnvloeden internationale relaties ^[34]. Beschadiging van essentiële lichaamsdelen leidt tot de dood ^[35].

Het begrip van Vitale onderdelen in wetenschappelijke bronnen

Vitale delen in de gezondheidswetenschappen zijn cruciale anatomische locaties voor leven en gezondheid, regulerend fysieke en mentale vitaliteit . Het zijn specifieke gebieden essentieel voor het behoud van het leven, vooral bij letsel .

Deze cruciale gebieden kunnen bij letsel leiden tot ernstige gevolgen zoals pijn, invaliditeit, functieverlies of zelfs de dood . Het zijn essentiële componenten verantwoordelijk voor sensatie, in deze context Marma genoemd . Schade eraan kan leiden tot levensbedreigende situaties .

Het zijn essentiële structuren waarvan letsel ernstige gevolgen kan hebben, inclusief zintuiglijke of functionele misvorming, en soms de dood . Het zijn integrale componenten volgens Ayurveda, geassocieerd met Marma, die beschermd moeten worden . Deze structuren zijn essentieel voor het leven . Een andere belangrijke rol is weggelegd voor externe docenten in het bewaken van de opleidingsstandaard ^[36].