Betekenis van Effect
In het Engels: Effect
Alternatieve spelling: Het effect, Effecten
Let op: Onderstaande voorbeelden zijn enkel indicatief en weerspiegelen geen directe vertaling of citaat. Het is uw eigen verantwoordelijkheid om de feiten te controleren op waarheid.
Het Boeddhistische concept van 'Effect'
In het Tibetaans boeddhisme verwijst 'Effect' naar de uitkomst van een proces, afhankelijk van hoe dingen ontstaan, en wanneer en waar ze verschijnen [1]. Het is ook het resultaat van een oorzaak, waarbij factoren bijdragen aan de creatie ervan [2]. Effecten, zoals kleur, hangen samen met begeerte en andere factoren die in iets aanwezig moeten zijn [3]. Het is iets dat door een oorzaak wordt teweeggebracht, en het wordt gezien als het gevolg van een andere zaak als het waargenomen wordt na de werking van die zaak [4].
Het is het resultaat van een proces, waarvan boeddhisten geloven dat het niet-bestaand is, maar slechts een conceptueel idee [5]. Deze effecten zijn de gevolgen van alle handelingen, met name conjunctie en disjunctie, die het bestaan van actie bepalen [6]. Het staat in relatie tot de Oorzaak, en het effect en de minder doordringende factor kunnen niet aanwezig zijn als hun correlaten er niet zijn [7].
Het ontstaat uit een specifieke oorzaak, en de tekst onderzoekt de aard van de productie ervan, waarbij wordt bekeken of het ontstaat uit een oorzaak die is opgehouden te bestaan of een die in de tijd voortduurt [8]. Het is deel van de relatie tussen Oorzaak en Gevolg, en de relatie met de oorzaak wordt getracht te bewijzen door middel van Waarneming en Niet-begrip [9]. Het verwijst naar het resultaat of de consequentie van iets, en het wordt besproken in de context van de onverklaarbaarheid van de effecten die door de potentiële krachten van dingen worden geproduceerd [10].
Het is het resultaat van een oorzaak dat door observatie en gevolgtrekking kan worden afgeleid, en vormt een onderdeel van de betrokken relaties [11]. Het is de uitkomst of het product dat wordt onderzocht, waarvan men gelooft dat het bestaat, zelfs vóór de daadwerkelijke productie ervan [12]. Het vertegenwoordigt de uitkomst of het resultaat dat rechtstreeks overeenkomt met het bestaan van het Ding [13].
Het is het resultaat of de uitkomst die door een potentie wordt geproduceerd, waarvan wordt voorgesteld dat deze consistent identificeerbaar is door middel van waarneming [14]. Het is het resultaat of de uitkomst die dient als een merkteken in inferentiële cognitie om de relatie tussen oorzaak en waargenomen fenomenen te begrijpen [15]. Het is de uitkomst of het resultaat dat voortkomt uit een Oorzaak, die ook het risico loopt zijn eigen identiteit te verliezen in oneindige regressie scenario's [16]. Het is het resultaat dat alleen waargenomen wordt wanneer de werking aanwezig is [17].
Het zijn de resultaten of uitkomsten die worden geproduceerd door de potentie, die kunnen worden gebruikt als basis voor het afleiden van de kenmerken ervan [18]. Het is het resultaat van het cognitieve proces dat wordt aangedreven door de relaties tussen de componenten van het geheel, waarbij de nadruk wordt gelegd op de afhankelijkheid van deze relaties voor het begrijpen [19]. Het is de waarneembare uitkomst of het resultaat dat moet bestaan opdat cognitie en gevolgtrekking kunnen plaatsvinden [20].
In Mahayana verwijst 'Effect' naar de resultaten of uitkomsten die door handelingen of voorwaarden worden geproduceerd, wat fundamenteel is voor het begrip van causaliteit in het boeddhisme .
Het Hindoeïstische concept van 'Effect'
In de context van het hindoeïsme verwijst "Effect" naar de uitkomst of het resultaat van een oorzaak, en dit concept wordt op verschillende manieren geanalyseerd binnen verschillende filosofische scholen. In Vaishnavisme worden de resultaten die ontstaan door oorzaken in het universum besproken [21]. In Vedanta is het effect de uitkomst die voortkomt uit een oorzaak, zoals de wereld, waarbij de relatie tussen oorzaak en gevolg centraal staat, en de kwaliteiten worden gereproduceerd [22]. Het effect kan ook de uitkomst zijn die niet te onderscheiden is van de oorzaak, en die al in de oorzaak aanwezig is vóór de manifestatie [23]. Het effect kan ook verwijzen naar de resultante entiteiten die ontstaan uit de combinatie van atomen en verbindingen, waarbij hun kenmerken worden vergeleken met de kwaliteiten van hun oorzaken [24].
De resultaten kunnen ook de uitkomsten zijn die de prana's kunnen produceren [25]. Het effect is een gevolg van de interacties gebaseerd op de illusie van diversiteit, geworteld in Brahman [26]. Het is ook de resultante van een actie, zoals boetedoening, zoals beschreven in Dharmashastra [27]. Het effect is vaak gerelateerd aan de aard van Brahman en de transformaties die het ondergaat, zoals de lichamelijke manifestatie [28]. In Vyakarana wordt het effect afgeleid van de relatie tussen actie en hulpmiddel, wat leidt tot een dieper begrip [29]. In Kavyashastra verwijst het naar wat bereikt moet worden en wordt beïnvloed door een andere oorzaak . Er wordt ook gekeken naar de vraag of het effect al bestond voordat het tot stand kwam [30]. In Vedanta wordt benadrukt dat het effect niet kan bestaan zonder een oorzaak [31]. Het effect kan ook een resultaat zijn van een oorzaak, zoals in het geval van ether [32]. De consequenties van een beslissing op basis van valse bewijzen vallen ook onder dit concept [33].
Het Jainistische concept van 'Effect'
In Jainism, effect refers to consequences. The wise eliminated greed, achieving happiness, and avoided sins, aware of all worldly ways [34]. They understood the results.
Het begrip van Effect in lokale en regionale bronnen
Het concept "effect" in de Indiase geschiedenis beschrijft de relatie tussen oorzaak en gevolg. Effecten zijn manifestaties van oorzaken [35]. De wereld, inclusief objecten zoals tafels, zijn het resultaat van onderliggende oorzaken [36]. Het verwijderen van de oorzaak elimineert het effect [37]. De ervaring van een pelgrimstocht heeft blijvende effecten [38]. Het effect is onlosmakelijk verbonden met de oorzaak [39]. Het universum is het effect van onderliggende gedachten [40]. De oorzaak herformuleert zich als effect [41] en is niet onafhankelijk [42].
Het begrip van Effect in wetenschappelijke bronnen
In de wetenschap verwijst "effect" naar de uitkomst van een interventie of behandeling, zoals de impact van medicijnen [43]. Het kan de waargenomen veranderingen zijn die volgen op een factor, zoals de invloed van saffraanextract [44]. Effecten worden gemeten, zoals bij bloedloodniveaus of de GIR-techniek, waarvan de resultaten na enkele weken kunnen afnemen [45] [46].
Een effect is een gevolg van een actie, zoals de gevolgen van Pleurostylia capensis [47]. Ook in de psychiatrie duidt het op de gevolgen van behandelingen, met name medicatie zoals antipsychotica [48] [49]. Denk hierbij aan de impact van beleid, zoals gratis bevallingsdiensten [50].
Bronnen en referenties om verder te lezen
Bovenstaande opsomming is gebaseerd op een aantal (Engelstalige) artikelen in het Boeddhisme, Hindoeïsme, Jainisme, Geschiedenis en andere spirituele tradities. De gebruikte bronnen en meer informatie over waar “Effect” symbool voor staat kun je hieronder vinden ter referentie:
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(1), ^(2), ^(3), ^(4), ^(5), ^(6), ^(7), ^(8), ^(9), ^(10), ^(11), ^(12), ^(13), ^(14), ^(15), ^(16), ^(17), ^(18), ^(19), ^(20)
-) Bhakti-rasamrta-sindhu door Śrīla Rūpa Gosvāmī: ^(21)
-) Brahma Sutras (Shankara Bhashya) door Swami Vireshwarananda: ^(22)
-) Brahma Sutras (Shankaracharya) door George Thibaut: ^(23), ^(24), ^(25), ^(30), ^(31)
-) Brahma Sutras (Ramanuja) door George Thibaut: ^(26)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(27), ^(33)
-) Taittiriya Upanishad Bhashya Vartika door R. Balasubramanian: ^(28), ^(32)
-) Vakyapadiya of Bhartrihari door K. A. Subramania Iyer: ^(29)
-) Sutrakritanga (English translation) door Hermann Jacobi: ^(34)
-) The Complete Works of Swami Vivekananda door Srila Narayana Maharaja: ^(35), ^(36), ^(37), ^(38), ^(39), ^(40), ^(41), ^(42)
-) The Malaysian Journal of Medical Sciences: ^(43), ^(44), ^(45), ^(46)
-) Journal of Medicinal Plants for Economic Development: ^(47)
-) South African Journal of Psychiatry: ^(48), ^(49)
-) African Journal of Primary Health Care and Family Medicine: ^(50)