Betekenis van Boeddha's

Het Boeddhistische concept van 'Boeddha's'

In het boeddhisme verwijst "Buddhi" naar intellect en gewaarzijn, met name in het Tibetaans boeddhisme ^[1]. In het Mahayana is het de staat van verlichting die men zoekt via mindfulness ^[2]. Buddhi omvat ook het bewustzijn verkregen tijdens het Draaien van het Dharmawiel ^[3].

Het Hindoeïstische concept van 'Boeddha's'

In het hindoeïsme wordt "Buddhi" of "De Buddhi" breed opgevat als het intellect, de intelligentie of het vermogen tot onderscheidingsvermogen. Het speelt een cruciale rol in verschillende filosofische scholen en praktische disciplines, elk met hun eigen nuances.

In Vaishnavisme verwijst Buddhi naar de intelligentie die individuen in staat stelt emotionele ervaringen zoals angst en woede te onderscheiden en te categoriseren ^[4]. Binnen de Purana's wordt Buddhi gezien als intellect of onderscheidingsvermogen, vaak in verband gebracht met goddelijke eigenschappen tijdens de schepping ^[5]. Het is ook een dochter van Daksha, getrouwd met Dharma, die Bodha (begrip) baarde ^[6]. Buddhi wordt beschouwd als het hoogste aspect van de geest, dat intelligentie en onderscheidingsvermogen vertegenwoordigt in de context van spirituele ontwikkeling ^[7]. Het is de intellectuele capaciteit die essentieel is voor het verwerken van kennis en het nemen van beslissingen , en het is de intellectuele en discriminerende faculteit die dient als basis voor begrip en wijsheid ^[8]. Buddhi stelt mensen in staat om activiteiten uit te voeren, en de kwaliteiten ervan bepalen de voordelen die uit acties worden verkregen .

In de context van Yoga is Buddhi de discriminerende faculteit die zich ontwikkelt uit mahat, waardoor individuele onderscheiding en begrip binnen het bewustzijn mogelijk wordt ^[9]. Het is het grote principe dat dient als basis voor cognitie en begrip , en het speelt een rol in onderscheidingsvermogen en wijsheid binnen spiritueel onderzoek ^[10]. Buddhi kan ook verwijzen naar pure intelligentie, een staat van helderheid die zich manifesteert door spirituele praktijken ^[11].

Binnen Ayurveda, de traditionele Indiase geneeskunde, ontwikkelt Buddhi, of cognitie, zich in de foetus tijdens de zesde maand van de zwangerschap, wat het begin van intellectuele capaciteit aangeeft ^[12]. Het is de faculteit die geassocieerd wordt met redeneren en intellect, onderdeel van de innerlijke instrumenten van kennis ^[13]. Buddhi wordt beschouwd als een van de markers van ideaal voedsel, wat de ondersteuning van intellect en cognitieve functies door middel van goede voeding aangeeft ^[14]. De intellect kan worden aangetast door onjuist denken, zoals Atichintana, Achintana en Bhayanaka Chintana, die causale factoren zijn bij body dysmorphic disorder ^[15]. Buddhi is de intellect, en kan worden verhoogd door het regelmatige gebruik van Goghrita ^[16]. Vibhrama van Buddhi leidt tot verlies van contact met de realiteit, wat een belangrijk teken is bij Psychose ^[17]. In Apasmara bevinden de Doshas zich in Leenavastha in Hridaya, Manovahasrotas, Indriya en Buddhi, en worden ze getriggerd door verschillende Nidanas, wat resulteert in episodische aanvallen van epileptische aanvallen ^[18]. Buddhi is een van de twaalf factoren die in de Bhagvatgeeta worden genoemd voor het beoordelen van de geest en wordt geïnterpreteerd volgens de drie Gunas ^[19]. Het is een belangrijke factor in de oude wetenschap van Ayurveda voor het verkrijgen van kennis, die bestaat uit drie componenten: Dhee, Dhriti en Smruti ^[20].

In Vedanta wordt Buddhi beschouwd als de intellect of het hogere denken dat niet wordt beschouwd als de agent in het proces van het realiseren van de Atman ^[21]. De relatie tussen de ziel en de buddhi bestaat in latente vorm tijdens diepe slaap en algemene retractie, maar wordt manifest tijdens waken en schepping ^[22]. De buddhi is een beperkende toevoeging aan de ziel, waardoor de individuele ziel in stand wordt gehouden ^[23]. Buddhi is het vermogen van de geest om woorden en hun betekenis te verwerken, wat leidt tot begrip en herkenning ^[24]. Het is een upadhi van het Zelf, waarvan de manifestaties objecten zijn van het bewustzijn van Atman en worden voorgesteld als inherente attributen van Atman ^[25]. Het is de intellect of het cognitieve aspect waar Brahman 'verborgen' zou zijn, en fungeert als het medium waardoor kennis wordt onthuld ^[26]. De Supreme Self manifesteert zich als de getuige van deze bepalende faculteit ^[27]. Het is de zetel in het hart, waar de zelfstralende Atman zich bevindt te midden van de Prana's ^[28]. De intellect, of Buddhi, is verantwoordelijk voor de verkeerde identificatie die het lichaam levend doet lijken ^[29]. De Buddhi wordt vaak genoemd als een grot, een plaats waar men de Brahman kan vinden en de ware aard en kenmerken ervan kan begrijpen ^[30]. Het is de intellect of hogere cognitieve functie die betrokken is bij onderscheidingsvermogen en begrip, gecategoriseerd als een van de prana's ^[31]. Het is het voertuig van Hamsa, wat suggereert dat intelligentie of intellect dient als een middel om dit concept te begrijpen of te ervaren ^[32]. Buddhi is een van de vier soorten Antahkarana, of het interne orgaan, met als functie vastberadenheid en als zetel het gezicht ^[33].

In Shaktism manifesteert Buddhi dieper begrip en spiritueel inzicht ^[34]. In Dharmashastra verwijst het naar bewustzijn of intelligentie in de context van de rol van de geest in het creatieproces ^[35].

Binnen Pancaratra wordt Buddhi, samen met manas en ahankara, gebaad met het beeld ^[36]. Het is gevormd uit de drie gunas en valt in acht klassen volgens variatie in kwaliteiten, met Sattva, Rajas en Tamas als bronnen ^[37].

In Vaisheshika vereist de productie van Buddhi de hulp van Dharma, zelfs als deze volledig verschillend zijn van het substraat en de efficiënte oorzaak ^[38]. Buddhi verwijst naar het innerlijke orgaan of de faculteit van de geest, synoniem met termen als jnana en upalabdhi, en wordt beschreven als de bron van cognitie en bewustzijn ^[39].

Kortom, "Buddhi" is in het hindoeïsme een veelomvattend concept dat verwijst naar intellect, intelligentie, onderscheidingsvermogen en cognitie. De rol en betekenis ervan variëren afhankelijk van de specifieke filosofische school of praktische discipline, maar over het algemeen wordt Buddhi gezien als een essentieel instrument voor het begrijpen van de werkelijkheid, het nemen van beslissingen en het bereiken van spirituele groei.

Het Jainistische concept van 'Boeddha's'

In het Jainisme verwijst "Boeddha" naar iemand die verlichting heeft bereikt ^[40].

Het kan ook verwijzen naar de stichter van het Boeddhisme, bekend om zijn leer over verlichting ^[41].

Boeddha's zijn verlichte wezens die Nirvana hebben bereikt ^[42].

Het begrip van Boeddha's in lokale en regionale bronnen

De Boeddhi, in de context van de Indiase geschiedenis, verwijst naar het intellect, een cruciaal concept in de Bhagavadgita ^[43]. Het is het aspect van de geest dat gedachten en acties analyseert, wat essentieel is voor kritisch denken en morele oordelen ^[44].

De Boeddhi wordt beschouwd als de eerste manifestatie van de natuur, waaruit alle andere manifestaties voortkomen ^[45]. Het is de bepalende faculteit die reageert na de Manas, samen met het idee van Aham en het externe object ^[46].

Het intellect, of Boeddhi, is het element dat de geest uitnodigt om zijn wagenmenner te worden, wat bijdraagt aan een succesvol resultaat ^[47]. Het is de bepalende, reactieve staat van de geest, waar de reactie vandaan komt, samen met de externe wereld en egoïsme ^[48]. In de Bhavaprakasha wordt Boeddhi gezien als een element dat geleidelijk afneemt gedurende perioden van tien jaar ^[49]. De auteur wil werken aan de psychologie van de geest, met de Boeddhi als een belangrijk onderdeel ^[50].

Het begrip van Boeddha's in wetenschappelijke bronnen

In de context van de wetenschap, met name in de gezondheidswetenschappen, wordt "Boeddha" (of "De Buddhi") beschreven als het intellect of de intelligentie. Het is de mentale capaciteit die essentieel is voor waarneming en redenering . Buddhi wordt gezien als de instantie die beslissingen neemt op basis van de ontvangen informatie .

Het is het vermogen om kennis te verwerven en te handelen door middel van perceptie en cognitie . Buddhi staat voor het begrijpen en nemen van beslissingen, en omvat mentale processen zoals oordeel en de richting van gedachten . Het is de faculteit van redeneren en logica, essentieel voor kennis en begrip .

Volgens de Ayurveda kan een verstoring van Buddhi leiden tot psychologische problemen . Intelligentie en mentale helderheid worden bevorderd door voldoende waterinname, volgens de Ayurvedische overtuigingen . Voeding speelt ook een rol bij het ondersteunen van het intellect .

In de context van de zwangerschap, begint het intellect zich volgens Ayurvedische teksten te ontwikkelen vanaf de zesde maand . Het is verbonden met de functie van de hersenstam en Prana Vata . Het draagt bij aan de waarneming van kennis en het onderscheiden van acties .

Het vertegenwoordigt een verdere transformatie van satvoj in de context van mentale processen . Het wordt gezien als de rechter in de besluitvorming, die de juiste reactie bepaalt op basis van waarneming .