Volume 12 (1898)

Beginning.
End.
( 395 )
ॐ नमो गणेशाय ॥ [oṃ namo gaṇeśāya ||]
रिरचिषुर्ये निजधर्म्मसेतून् [riraciṣurye nijadharmmasetūn]
युगे युगे सत्त्वमयानि धत्ते । [yuge yuge sattvamayāni dhatte |]
वपूंषि नानागुणकर्म्मभाञ्जि [vapūṃṣi nānāguṇakarmmabhāñji]
भूयात् स देवो भवतां विभूत्यै ॥ [bhūyāt sa devo bhavatāṃ vibhūtyai ||]
भट्टाचार्य्यशिरोरत्नन्यायालङ्कारवनुना । [bhaṭṭācāryyaśiroratnanyāyālaṅkāravanunā |]
संख्या प्रकाशक व्याख्या काशीरामेण तन्यते ॥ [saṃkhyā prakāśaka vyākhyā kāśīrāmeṇa tanyate ||]
ष्यथ सकलशास्त्राभिज्ञः श्रीमान् नन्दरामतर्कवागीशभट्टाचार्य्यः इदानीन्तनान् [ṣyatha sakalaśāstrābhijñaḥ śrīmān nandarāmatarkavāgīśabhaṭṭācāryyaḥ idānīntanān]
मन्दबुद्धीन् पूर्व्वपूर्व्वपण्डितकृत नानाविधतत्त्वग्रन्याध्ययनासमर्थानवलोक्य [mandabuddhīn pūrvvapūrvvapaṇḍitakṛta nānāvidhatattvagranyādhyayanāsamarthānavalokya]
परमकारुणिकतया अध्ययनभावनाभ्यां तत्त्वग्रन्येभ्यः सारमाकृष्य संख्या- [paramakāruṇikatayā adhyayanabhāvanābhyāṃ tattvagranyebhyaḥ sāramākṛṣya saṃkhyā-]
कथनमिषेण संख्याप्रकाशकनामक ग्रन्यं संक्षिप्तसारं तेषां हितार्थं रचितवान् । [kathanamiṣeṇa saṃkhyāprakāśakanāmaka granyaṃ saṃkṣiptasāraṃ teṣāṃ hitārthaṃ racitavān |]
ष्यथ एषोऽपि तेषां नातिसुगमो बभूव चतो यथामति तद्याख्याने ममोद्यमः । [ṣyatha eṣo'pi teṣāṃ nātisugamo babhūva cato yathāmati tadyākhyāne mamodyamaḥ |]
तत्र तावत् ग्रन्यकृत् ग्रन्थसमाप्तिप्रतिबन्धको भूत विघ्न सम्भावनया तन्नाशाय [tatra tāvat granyakṛt granthasamāptipratibandhako bhūta vighna sambhāvanayā tannāśāya]
कृतमौश्वरनमस्कारं शिष्यशिचार्थमादौ निबध्नन् सुचिरतरकालीनविबुध- [kṛtamauśvaranamaskāraṃ śiṣyaśicārthamādau nibadhnan suciratarakālīnavibudha-]
पदावस्थितिहेतवे यशसे स्वनामयौगिकग्रन्यनामद्वारा प्रवृत्त्यङ्गमभिधेयञ्चाह [padāvasthitihetave yaśase svanāmayaugikagranyanāmadvārā pravṛttyaṅgamabhidheyañcāha]
देहवानित्यादि । यः शुद्धसत्त्वस्वरूपया श्रात्ममायया देहवानिव पाञ्च- [dehavānityādi | yaḥ śuddhasattvasvarūpayā śrātmamāyayā dehavāniva pāñca-]
भौतिकदेहविशिष्ट दूव भाति तथाहि ईश्वरस्य शुद्धसत्त्वात्मिका मायैव [bhautikadehaviśiṣṭa dūva bhāti tathāhi īśvarasya śuddhasattvātmikā māyaiva]
देहः । इत्यादि । [dehaḥ | ityādi |]
च्यन्येति व्यन्यापि द्वाचिंशदादिकापि संख्या मदुक्तया परौपाट्या रीत्या [cyanyeti vyanyāpi dvāciṃśadādikāpi saṃkhyā maduktayā paraupāṭyā rītyā]
बोद्धव्या । ननु कथं अनुक्तज्ञानं भविष्यति तचाच ईङ्गितेनेति हि यतः [boddhavyā | nanu kathaṃ anuktajñānaṃ bhaviṣyati tacāca īṅgiteneti hi yataḥ]
धौराः पण्डिता ईङ्गितेनापि परहृत्स्थितं जानन्ति तथाच यदि धौरा [dhaurāḥ paṇḍitā īṅgitenāpi parahṛtsthitaṃ jānanti tathāca yadi dhaurā]
ईङ्गितेनापि परहृत्स्थितं जानन्ति तदा उक्तया परिपाट्या ते तत् ज्ञास्यन्ति [īṅgitenāpi parahṛtsthitaṃ jānanti tadā uktayā paripāṭyā te tat jñāsyanti]
तन्न चित्रमिति भावः । मयापि यत्किञ्चित् चन्यसंख्या प्रदर्श्यते यथा [tanna citramiti bhāvaḥ | mayāpi yatkiñcit canyasaṃkhyā pradarśyate yathā]
गौताध्याय पाठनान्या [gautādhyāya pāṭhanānyā ] (?) अपराधा द्वात्रिंशत् यथा- [aparādhā dvātriṃśat yathā-]
ष्यहन्यहनि यो मर्त्यो गौताध्यायन्तु संपठेत् । [ṣyahanyahani yo martyo gautādhyāyantu saṃpaṭhet |]
द्वात्रिंशदपराधाच्च यहन्यहनि मुच्यते ॥ इति । [dvātriṃśadaparādhācca yahanyahani mucyate || iti |]
ते च अपराधा वराहपुराणान्निष्कृष्य लिख्यन्ते । भगवद्भक्तानां क्षत्रिय सिद्धान्न [te ca aparādhā varāhapurāṇānniṣkṛṣya likhyante | bhagavadbhaktānāṃ kṣatriya siddhānna]
भोजनम् ॥ १ ॥ अजीर्णे सति विष्णोरुपसर्पणं ॥ ३२ ॥ व्यभिचारिभावास्त्रय- [bhojanam || 1 || ajīrṇe sati viṣṇorupasarpaṇaṃ || 32 || vyabhicāribhāvāstraya-]
स्त्रिंशत् तदुक्तं काव्यप्रकाशे ॥ ३३ ॥ [striṃśat taduktaṃ kāvyaprakāśe || 33 ||]
चयस्त्रिंशदमी भावाः समाख्याताः खनामत इति । [cayastriṃśadamī bhāvāḥ samākhyātāḥ khanāmata iti |]