Volume 8 (1886)

MINISTRY OF CULTURE सरकार [sarakāra ] RNMENT OF INDIA 4 SL
294 सासमाराधकथनं । वस्त्रादिधारण-
पणं । भिक्षुषमनिरूपणं । यतिवन्नमादायाको मैन
विविनिरूपणमखेन यतीनां कोपोमयगलं कन्या दष्टखेति चला प्रसाधनानि नान्यदिति-
निरुपयं । कचित् चौमाजिनादिवारणविधिकथनं । भक्ष्याभक्ष्यनिरुपयं । चहिंसासत्यास्तेया-
दिरुपदवि षव्रतानुष्ठानावश्यकतानिरुपयं । परमहंस लचणकथनं । भिचोरपि ब्रह्मचा-
[sāsamārādhakathanaṃ | vastrādidhāraṇa-
paṇaṃ | bhikṣuṣamanirūpaṇaṃ | yativannamādāyāko maina
vivinirūpaṇamakhena yatīnāṃ kopomayagalaṃ kanyā daṣṭakheti calā prasādhanāni nānyaditi-
nirupayaṃ | kacit caumājinādivāraṇavidhikathanaṃ | bhakṣyābhakṣyanirupayaṃ | cahiṃsāsatyāsteyā-
dirupadavi ṣavratānuṣṭhānāvaśyakatānirupayaṃ | paramahaṃsa lacaṇakathanaṃ | bhicorapi brahmacā-
] Bानविधिकथनं । यतीनां स्वधमनिरूपणं । परिव्राजकशब्द निव्वेचनकथनं । श्रवणमनननिदि-
ध्यासनविधिकथनं । तच योगानुष्ठान प्रकारकथनञ्च । अथ यतीनां वानीपवासश्रताद्यनुछान-
विधिकथनं । शौचादिविधिकथनं । दन्तधावनादिविधिकथनं । भिचूणां निसन्धानानुष्ठा-
नविधिः । तत्कर्त्तव्यताकथनं । कमण्डलुप्रचालनादिविधिकथनं । कोपीन प्रचालणादिविधिक-
धनं । श्राचमनादिविधिकथनं । तर्पयविधिकथनं । भिक्षाटन जपध्यानस्नानशौचसुरार्थेन-
रूपषट्कमानुष्ठानावश्यकताकथनं । भोजनविधिकथनं । अक्षमालादिविधिकथनं । यतोना-
ममेध्यादिस्य जनितप्रत्यवायपरीचारविधिकथनं । खाध्यायविधिकथनं । चतौनां वासस्था-
नादिनिरूपणं । चातुमास्यविधिकथनं । यतीनां दौरविधिकथनं । प्रतिग्रहविधिकथनं ।
प्रायचिमविधिकथनं । घतीनाञ्च प्रतिषिद्धानि । तत्र ताबूलादिवज्जैनावश्यकताकथनं । अव-
रादितः प्रतिग्रहादिनिषेधकथनं । तच धवौरादिलचणकथनं । चथ कुटीचक-बहदक-हंस-
परमहंसभेदेन भिचकाणां चतुर्व्विवलकथनं । भिक्षुक परिचय्यमाणकथनं । भिक्षुकाणाम-
न्त्येष्टिविधिकथनं । तच पुत्रादीनां कनैव्यतादिनिरूपणं । तच तककोद्दिष्टादि निषेषकथनं ।
एकादशाहे पार्ष्णेयकर्त्तव्यताकथनं । एवं संवत्सरेऽपि कर्मव्यमितिकथनं । तच च शिष्यायां
कर्त्तव्यतानिरूपणं । कुटीचकस्य मरणे दाहविधिकथनं । यतीनां भोच्यान्नस्य विशेषेण परिश
डादिनिरूपणं । यतीनां सामान्यतः कर्त्तव्यानि । तत्रज्ञानोपायकथनं । महावाक्य विश्वारवि-
षिकथनं । जीवन्मुक्तलक्षणादिकथनञ्च ।
[ाnavidhikathanaṃ | yatīnāṃ svadhamanirūpaṇaṃ | parivrājakaśabda nivvecanakathanaṃ | śravaṇamanananidi-
dhyāsanavidhikathanaṃ | taca yogānuṣṭhāna prakārakathanañca | atha yatīnāṃ vānīpavāsaśratādyanuchāna-
vidhikathanaṃ | śaucādividhikathanaṃ | dantadhāvanādividhikathanaṃ | bhicūṇāṃ nisandhānānuṣṭhā-
navidhiḥ | tatkarttavyatākathanaṃ | kamaṇḍalupracālanādividhikathanaṃ | kopīna pracālaṇādividhika-
dhanaṃ | śrācamanādividhikathanaṃ | tarpayavidhikathanaṃ | bhikṣāṭana japadhyānasnānaśaucasurārthena-
rūpaṣaṭkamānuṣṭhānāvaśyakatākathanaṃ | bhojanavidhikathanaṃ | akṣamālādividhikathanaṃ | yatonā-
mamedhyādisya janitapratyavāyaparīcāravidhikathanaṃ | khādhyāyavidhikathanaṃ | cataunāṃ vāsasthā-
nādinirūpaṇaṃ | cātumāsyavidhikathanaṃ | yatīnāṃ dauravidhikathanaṃ | pratigrahavidhikathanaṃ |
prāyacimavidhikathanaṃ | ghatīnāñca pratiṣiddhāni | tatra tābūlādivajjaināvaśyakatākathanaṃ | ava-
rāditaḥ pratigrahādiniṣedhakathanaṃ | taca dhavaurādilacaṇakathanaṃ | catha kuṭīcaka-bahadaka-haṃsa-
paramahaṃsabhedena bhicakāṇāṃ caturvvivalakathanaṃ | bhikṣuka paricayyamāṇakathanaṃ | bhikṣukāṇāma-
ntyeṣṭividhikathanaṃ | taca putrādīnāṃ kanaivyatādinirūpaṇaṃ | taca takakoddiṣṭādi niṣeṣakathanaṃ |
ekādaśāhe pārṣṇeyakarttavyatākathanaṃ | evaṃ saṃvatsare'pi karmavyamitikathanaṃ | taca ca śiṣyāyāṃ
karttavyatānirūpaṇaṃ | kuṭīcakasya maraṇe dāhavidhikathanaṃ | yatīnāṃ bhocyānnasya viśeṣeṇa pariśa
ḍādinirūpaṇaṃ | yatīnāṃ sāmānyataḥ karttavyāni | tatrajñānopāyakathanaṃ | mahāvākya viśvāravi-
ṣikathanaṃ | jīvanmuktalakṣaṇādikathanañca |
] No. 2857. वैयाकरणजीवातुः, वा चाङ्गसूत्रम्, (ठीकासहितः ।) [vaiyākaraṇajīvātuḥ, vā cāṅgasūtram, (ṭhīkāsahitaḥ |) ] Sub-
stance, palm-leaf, 15 x 1 inches. Folia, 35. Lines, 4-5-6 on a page.
Extent, 690 slokas. Character, Nágara. Date, P Place of deposit,
Puri, Rághavadása Matha. Appearance, new. Text, verse. Commentary,
prose. Incorrect.
Vaiyakarana-jibatu ALIAS Chandga-sútra-
philosophy of grammar, on the nature and powers
nature and characteristics of grammatical aphorisms.
Beginning. टीकायाः, -
गणेश्वरं नमस्कृत्य बाल विज्ञान डिये।
क्रियते चाकुचायां व्याज्या सत्यदबोधिनी ।।
[ṭīkāyāḥ, -
gaṇeśvaraṃ namaskṛtya bāla vijñāna ḍiye|
kriyate cākucāyāṃ vyājyā satyadabodhinī ||
] An essay on the
of words and the
Anonymous.