Rig Veda 10.27.1

Sanskrit text [Accents, Plain, Transliterated]:

अस॒त्सु मे॑ जरित॒: साभि॑वे॒गो यत्सु॑न्व॒ते यज॑मानाय॒ शिक्ष॑म् । अना॑शीर्दाम॒हम॑स्मि प्रह॒न्ता स॑त्य॒ध्वृतं॑ वृजिना॒यन्त॑मा॒भुम् ॥
असत्सु मे जरितः साभिवेगो यत्सुन्वते यजमानाय शिक्षम् । अनाशीर्दामहमस्मि प्रहन्ता सत्यध्वृतं वृजिनायन्तमाभुम् ॥
asat su me jaritaḥ sābhivego yat sunvate yajamānāya śikṣam | anāśīrdām aham asmi prahantā satyadhvṛtaṃ vṛjināyantam ābhum ||

English translation:

“(Indra speaks). Such is my plural asant disposition, worshipper, that I help the instrumental tutor of the rite, whooffers libation; but I am the punisher of him who offers not libations, who disregards the truth, the perpetrator ofsin, the malignant.”

Commentary by Sāyaṇa: Ṛgveda-bhāṣya

I help...libations: I bestow upon him whatever he desires; ātmā vai putranāmāsi(Āśvalāyana Gṛhya Sūtra 1.15.11) iti vacanādindrarūpeṇāvasthito vasuvra ātmānam stauti;

Themalignant: ābhum = vyāpnuvantam; or, śatrum mahāntam

Details:

Ṛṣi (sage/seer): vasukra aindraḥ [vasukra aindra];
Devatā (deity/subject-matter): indra:;
Chandas (meter): triṣṭup ;
Svara (tone/note): Swar;

Padapatha [Accents, Plain, Transliterated]:

अस॑त् । सु । मे॒ । ज॒रि॒त॒रिति॑ । सः । अ॒भि॒ऽवे॒गः । यत् । सु॒न्व॒ते । यज॑मानाय । शिक्ष॑म् । अना॑शीःऽदाम् । अ॒हम् । अ॒स्मि॒ । प्र॒ऽह॒न्ता । स॒त्य॒ऽध्वृत॑म् । वृ॒जि॒न॒ऽयन्त॑म् । आ॒भुम् ॥
असत् । सु । मे । जरितरिति । सः । अभिवेगः । यत् । सुन्वते । यजमानाय । शिक्षम् । अनाशीःदाम् । अहम् । अस्मि । प्रहन्ता । सत्यध्वृतम् । वृजिनयन्तम् । आभुम् ॥
asat | su | me | jaritariti | saḥ | abhi-vegaḥ | yat | sunvate | yajamānāya | śikṣam | anāśīḥ-dām | aham | asmi | pra-hantā | satya-dhvṛtam | vṛjina-yantam | ābhum

Multi-layer Annotation of the Ṛgveda

[Rigveda 10.27.1 English analysis of grammar]