Rig Veda 8.12.19

Sanskrit text [Accents, Plain, Transliterated]:

दे॒वंदे॑वं॒ वोऽव॑स॒ इन्द्र॑मिन्द्रं गृणी॒षणि॑ । अधा॑ य॒ज्ञाय॑ तु॒र्वणे॒ व्या॑नशुः ॥
देवंदेवं वोऽवस इन्द्रमिन्द्रं गृणीषणि । अधा यज्ञाय तुर्वणे व्यानशुः ॥
devaṃ-devaṃ vo 'vasa indram-indraṃ gṛṇīṣaṇi | adhā yajñāya turvaṇe vy ānaśuḥ ||

English translation:

“I glorify the divine Indra wherever worshipped for your protection; (my praises) have reached him for theprompt (fulfilment) of the (objects of the) sacrifice.”

Commentary by Sāyaṇa: Ṛgveda-bhāṣya

Divine Indra: devam devam indram indram: i.e., Indra ispresent at the same time at different ceremonies, or in various forms; cf. RV. 6.047.18; the verse is addressed tothe priests and the yajamāna

Details:

Ṛṣi (sage/seer): parvataḥ kāṇvaḥ [parvata kāṇva];
Devatā (deity/subject-matter): indra:;
Chandas (meter): virāḍārṣyuṣṇik ;
Svara (tone/note): Swar;

Padapatha [Accents, Plain, Transliterated]:

दे॒वम्ऽदे॑वम् । वः॒ । अव॑से । इन्द्र॑म्ऽइन्द्रम् । गृ॒णी॒षणि॑ । अध॑ । य॒ज्ञाय॑ । तु॒र्वणे॑ । वि । आ॒न॒शुः॒ ॥
देवम्देवम् । वः । अवसे । इन्द्रम्इन्द्रम् । गृणीषणि । अध । यज्ञाय । तुर्वणे । वि । आनशुः ॥
devam-devam | vaḥ | avase | indram-indram | gṛṇīṣaṇi | adha | yajñāya | turvaṇe | vi | ānaśuḥ

Multi-layer Annotation of the Ṛgveda

[Rigveda 8.12.19 English analysis of grammar]