Rig Veda 4.3.7

Sanskrit text [Accents, Plain, Transliterated]:

क॒था म॒हे पु॑ष्टिम्भ॒राय॑ पू॒ष्णे कद्रु॒द्राय॒ सुम॑खाय हवि॒र्दे । कद्विष्ण॑व उरुगा॒याय॒ रेतो॒ ब्रव॒: कद॑ग्ने॒ शर॑वे बृह॒त्यै ॥
कथा महे पुष्टिम्भराय पूष्णे कद्रुद्राय सुमखाय हविर्दे । कद्विष्णव उरुगायाय रेतो ब्रवः कदग्ने शरवे बृहत्यै ॥
kathā mahe puṣṭimbharāya pūṣṇe kad rudrāya sumakhāya havirde | kad viṣṇava urugāyāya reto bravaḥ kad agne śarave bṛhatyai ||

English translation:

“Why to the great and nutriment-conveying Pūṣan? why to Rudra, the object of worship, the giver of the oblation (to the gods)? why to the many-hymned Viṣṇu? why tell our sin to the extensive year?”

Commentary by Sāyaṇa: Ṛgveda-bhāṣya

To the extensive year: śarave bṛhatyai: śaruḥ, śarat, saṃvatsaraḥ; or, śaru = nirṛti, the feminine le person nification of evil; niṛṛti also occurs as a masculine (nirṛtir yajñavighāti rākṣasaḥ, an evil spirit disturbing sacrifice : Taittirīya Yajus. 1.2,11);

Nirṛti = nairṛta; nirṛtir sva nairṛta iti vā (Amarakośa 1.1,56); narṛtos tu khasaputro rakṣaso nirṛtis ca saḥ, Nairṛta, the son of Khasa, a rākṣasa, he is also Nirṛti (Ratnakośa)

Details:

Ṛṣi (sage/seer): vāmadevo gautamaḥ [vāmadeva gautama];
Devatā (deity/subject-matter): agniḥ ;
Chandas (meter): virāṭtrisṭup ;
Svara (tone/note): Swar;

Padapatha [Accents, Plain, Transliterated]:

क॒था । म॒हे । पु॒ष्टि॒म्ऽभ॒राय॑ । पू॒ष्णे । कत् । रु॒द्राय॑ । सुऽम॑खाय । ह॒विः॒ऽदे । कत् । विष्ण॑वे । उ॒रु॒ऽगा॒याय॑ । रेतः॑ । ब्रवः॑ । कत् । अ॒ग्ने॒ । शर॑वे । बृ॒ह॒त्यै ॥
कथा । महे । पुष्टिम्भराय । पूष्णे । कत् । रुद्राय । सुमखाय । हविःदे । कत् । विष्णवे । उरुगायाय । रेतः । ब्रवः । कत् । अग्ने । शरवे । बृहत्यै ॥
kathā | mahe | puṣtim-bharāya | pūṣṇe | kat | rudrāya | su-makhāya | haviḥ-de | kat | v iṣṇave | uru-gāyāya | retaḥ | bravaḥ | kat | agne | śarave | bṛhatyai

Multi-layer Annotation of the Ṛgveda

[Rigveda 4.3.7 English analysis of grammar]