Rig Veda 1.190.7

Sanskrit text [Accents, Plain, Transliterated]:

सं यं स्तुभो॒ऽवन॑यो॒ न यन्ति॑ समु॒द्रं न स्र॒वतो॒ रोध॑चक्राः । स वि॒द्वाँ उ॒भयं॑ चष्टे अ॒न्तर्बृह॒स्पति॒स्तर॒ आप॑श्च॒ गृध्र॑: ॥
सं यं स्तुभोऽवनयो न यन्ति समुद्रं न स्रवतो रोधचक्राः । स विद्वाँ उभयं चष्टे अन्तर्बृहस्पतिस्तर आपश्च गृध्रः ॥
saṃ yaṃ stubho 'vanayo na yanti samudraṃ na sravato rodhacakrāḥ | sa vidvām̐ ubhayaṃ caṣṭe antar bṛhaspatis tara āpaś ca gṛdhraḥ ||

English translation:

“To whom praises (necessarily) proceed, as men (assemble round a master); as rivers, rolling between their banks, flow to the ocean; that wise Bṛhaspati greedy (after rain), and stationary in the midst, contemplates both (the ferry and the water).”

Commentary by Sāyaṇa: Ṛgveda-bhāṣya

That wise Bṛhaspati: ubhayam caṣṭe antam. bṛhaspatistara āpaśca gṛdhraḥ: gṛdhraḥ = vṛṣṭim ākāṅkṣamāṇa, desirous of rain;

Taras = taraṇam jalābhivṛddhim, crossing, or a ferry or increase of water;

Apaḥ =water; ubhayam antar madhye sthitvā, having stood in the middle; caṣṭe paśyate,he sees; or karoti, he does; identifying Bṛhaspati with Indra, ubhayam, both, may denote heaven and earth, between which in the antarikṣa or firmament, the region of the rain, is his proper station

Details:

Ṛṣi (sage/seer): agastyo maitrāvaruṇiḥ [agastya maitrāvaruṇi];
Devatā (deity/subject-matter): bṛhaspatiḥ ;
Chandas (meter): svarāṭpaṅkti;
Svara (tone/note): Swar;

Padapatha [Accents, Plain, Transliterated]:

सम् । यम् । स्तुभः॑ । अ॒वन॑यः । न । यन्ति॑ । स॒मु॒द्रम् । न । स्र॒वतः॑ । रोध॑ऽचक्राः । सः । वि॒द्वान् । उ॒भय॑म् । च॒ष्टे॒ । अ॒न्तः । बृह॒स्पतिः॑ । तरः॑ । आपः॑ । च॒ । गृध्रः॑ ॥
सम् । यम् । स्तुभः । अवनयः । न । यन्ति । समुद्रम् । न । स्रवतः । रोधचक्राः । सः । विद्वान् । उभयम् । चष्टे । अन्तः । बृहस्पतिः । तरः । आपः । च । गृध्रः ॥
sam | yam | stubhaḥ | avanayaḥ | na | yanti | samudram | na | sravataḥ | rodha-cakrāḥ | saḥ | vidvān | ubhayam | caṣṭe | antaḥ | bṛhaspatiḥ | taraḥ | āpaḥ | ca | gṛdhraḥ

Multi-layer Annotation of the Ṛgveda

[Rigveda 1.190.7 English analysis of grammar]