Merkitys: Olemassaolon jatkuvuus
Olemassaolon jatkuvuus tarkoittaa käsitettä, joka kuvaa entiteetin jatkuvaa olemassaoloa ajan kuluessa. Se viittaa piirteeseen, jossa ilmiöt näyttäytyvät muuttumattomina muuttuvassa maailmassa ja sisältää ajatuksen keskeytymättömästä olemassaolosta. Erityisesti Theravada-perinteessä Olemassaolon jatkuvuus korostaa tietoisuuden ja elämänkokemusten katkeamatonta yhteyttä jälleensyntymän kiertokulussa. Tämä käsite on keskeinen myös Intian historiassa, missä se yhdistää subjektiivisen ja fyysisen ajan jatkuvuuden.
Englanniksi: Continuity of existence
Huomaa: Alla olevat esimerkit ovat vain suuntaa antavia, eivätkä ne edusta suoraa käännöstä tai lainausta. Sinun vastuullasi on tarkistaa tosiasiat totuuden varalta.
Buddhalainen käsite 'Olemassaolon jatkuvuus'
Budhalaisuudessa "Olemassaolon jatkuvuus" tarkoittaa käsitystä, jossa olion tai ilmiön jatkuva olemassaolo on oleellista, vastaavasti niiden hiljaisuudesta ja tuhosta poiketen [1]. Myös tibetiläinen perinne korostaa, että on olemassa jatkuva tilanne jokaiselle ilmiölle tai olion olemassaololle [2]. Theravadassa tämä on yhteydessä tietoisuuden ja elämän kokemusten keskeytymättömään yhteyteen, kunnes saavutetaan Arahant-tila [3].
Hindu käsite 'Olemassaolon jatkuvuus'
Purana-kirjallisuus säilyttää muinaisen Intian kulttuurihistorian, mukaan lukien uskomukset ja legendat. Maailma ja olennot näyttävät pysyvän muuttumattomina jatkuvassa muutoksessa [4]. Vyakarana puolestaan keskittyy sanskritin kielioppiin ja sen merkityksiin. Jatkuvuus olemassaolossa vaatii ulkopuolisia tukitekijöitä [5].
Olemassaolon jatkuvuus käsite paikallisissa ja alueellisissa lähteissä
Olemassaolon jatkuvuuden periaate korostaa jatkuvuutta ajassa [6].
Lähteet ja viitteet lisälukemista varten
Yllä oleva luettelo perustuu useisiin (englanninkielisiin) artikkeleihin buddhalaisuudesta, hindulaisuudesta, jainismista, historiasta ja muista henkisistä perinteistä. Käytetyt lähteet ja lisätietoja siitä, mitä “Olemassaolon jatkuvuus” symboloi, löytyy alta:
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(1), ^(2)
-) Patthanuddesa Dipani door Mahathera Ledi Sayadaw: ^(3)
-) Yoga Vasistha [English], Volume 1-4 door Vihari-Lala Mitra: ^(4)
-) Vakyapadiya of Bhartrihari door K. A. Subramania Iyer: ^(5)
-) Triveni Journal: ^(6)