Merkitys: Muut

Buddhalainen käsite 'Muut'

Buddhalaisuudessa, kun sekä minä että muut ovat täysin tuntemattomia, saavutetaan ylittämätön ruumis ^[1]. Tiibetinbuddhalaisuudessa, se viittaa kahteen lauseeseen argumentin ensimmäisen jälkeen ^[2]. Mahayanassa teksti kuvaa yksilöiden toimia ja reaktioita ympäristössä, korostaen ihmisten monenlaisia tapoja reagoida ^[3].

Theravadassa, muut tarjoavat helpotusta ja rohkaisua Dhamma-kokouksessa ^[4]. Kysymyksen jälkeen muut eivät tienneet vastausta ^[5].

Lisäksi, muut viittaavat palvelijoihin ^[6]. Termiä käytetään yhdessä 'sen kanssa' kuvaamaan munkin ja naisen läsnäoloa ^[7]. Tämä ilmaus viittaa toiseen henkilöön, vastakohtana ensimmäisen Bhikkhun toiminnalle ^[8]. Theravadassa, se viittaa paikkaan ^[9]. Lopuksi, se viittaa naispuoliseen henkeen ^[10].

Hindu käsite 'Muut'

In Vaishnavism, "Muut" (or "Toinen") can represent different facets. It includes devotees like Saubhari Muni who acted in ways that appeared contradictory ^[11]. It also encompasses wicked individuals opposing Shri Yudhishthira ^[12]. Further, it signifies those proposing alternative viewpoints ^[13] and those present during discussions ^[14]. It may also refer to those singing joyfully with the Lord ^[15]. The concept also indicates various interpretations of worship ^[16]. It denotes individuals unknown to the speaker ^[17], those with lesser awareness ^[18], and those awake during specific events ^[19].

"Muut" further includes individuals approached to arrange meetings ^[20] and people outside the immediate context ^[21]. It represents the remaining competitors ^[22], those responding with laughter ^[23], and individuals outside the main characters ^[24]. The concept also refers to beings distinct in relation to knowledge ^[25], those not part of Radha's inner circle ^[26], and additional mountains facing similar fates ^[27]. Finally, it includes social groups outside the brahmana class ^[28].

In Purana, it refers to those who agreed with a plan ^[29]. In Kavya, it represents those who beat a wicked pupil ^[30]. Yoga uses it for egoism and its modes ^[31] and individuals not yogis ^[32]. Ayurveda applies it to back and joint aches ^[33]. Jyotisha sees it bringing wealth and happiness ^[34]. Vyakarana uses it for secondary meanings ^[35] and elements affected by grammatical rules ^[36].

"Muut" also highlights the agent's independence ^[37], the concept of plurality ^[38], and other relevant statements ^[39]. Vedanta presents it as alternative texts ^[40], the remaining pranas ^[41], and the individual soul ^[42]. It further signifies additional states and injunctions ^[43], attributes like bliss ^[44], and the transmigrating soul ^[45].

Furthermore, it includes those assisting with financial obligations ^[46], entities outside the vital sheath ^[47], and those performing sacrifices without insight ^[48]. It also denotes Raikva ^[49], beings who fear the Lord ^[50], and those who do not perform sacrifices ^[51]. It also includes those protecting newborns ^[52] and an entity's attributes ^[53]. In Dharmashastra, it represents the guilt of those failing to help ^[54], the teacher's role ^[55], and individuals hindering a secure system ^[56]. In Kamashastra, it refers to the other wives ^[57].

Jainisti käsite 'Muut'

Jainismissä: Nämä ovat ihmisiä, joille tietoa annetaan. ^[58]

Muut käsite paikallisissa ja alueellisissa lähteissä

Historian näkökulmasta "Muut" (tai "Toinen") ilmentää moninaisia merkityksiä. Etelä-Aasiassa toinen lentää joen toiselle puolelle ^[59]. Intian historiassa "toinen" viittaa paikkaan, johon Kamal haluaa viedä Ajitin ^[60]. Se voi tarkoittaa myös toista maailmaa, jota Huxley mainitsee länsimaisen sivilisaation vähättelyksi ^[61]. Teksti nostaa esiin kysymyksen muiden lähtemisestä, mikä saattaa aiheuttaa eristäytymisen tunteita ^[62].

Lisäksi "muut" voi viitata naisten ja mustien marginalisoituun asemaan ^[63]. Ne voivat myös edustaa Khandaa tai saman Olennon eri näkemyksiä, jotka auttavat jumalallisessa meditaatiossa ^[64]. Toiset voivat ilmoittaa kyvyttömyydestään osallistua ^[65], tai heistä on erkaannuttu ryhmän sisällä ^[66].

Jatkuvuus, tietoisuus ja älykkyys muodostavat ketjun ^[67]. Vähemmän keskittynyt mieli saa vähemmän tietoa ^[68]. Samskarat voivat estää muiden toimintaa ^[69]. Toinen tapa on luopua nautinnon etsimisestä ^[70].

Intialaiset elävät ikuisesti henkiselle ideaalille ^[71]. Ihminen on kuin lintu, mutta voi löytää itsensä lopulta ^[72]. Viisaus-jooga ei ole muita parempi, ja rakkaus on ideaali ^[73]. Tämä on vain näennäistä ^[74]. "Toinen" liittyy Antaraan ^[75].

Muut käsite tieteellisissä lähteissä

Tieteessä "Muut" sisältää kliinisiä harjoittelujaksoja, joihin osallistuu pieni osa vastaajista ^[76]. Se viittaa myös muihin ammatteihin kuin mainittuihin, mahdollistaen kattavamman luokittelun ^[77]. Psykiatriassa "Muut" tarkoittaa henkilöä, johon potilaan käyttäytyminen kohdistuu, tai joka vaikuttaa epäselvältä ^[78]. Lisäksi se viittaa vaihtoehtoihin mielenterveyspalveluiden käytössä pandemian aikana ^[79]. Myös muita näkökohtia huomioidaan potilaiden toipumisessa, hyödyntäen OST- ja päihdehoitopalveluita Stiklandin sairaalassa ^[80].