Merkitys: Kiista
Kiista on käsite, joka liittyy keskusteluihin ja väittelyihin eri uskontoihin ja filosofioihin liittyen. Hindulaisuudessa Kiista tarkoittaa väittelyä, johon Uddalaka joutui brasminen pelon vuoksi. Jainismissa se viittaa Ardrakan muodolliseen keskusteluun. Tiibetin buddhalaisuudessa Kiista tarkoittaa filosofisia väittelyitä eri oppineiden kanssa. Puranoissa ja Vedantassa Kiista liittyy argumentointeihin, erityisesti Atmanin luonteesta. Dharmashastrassa se tarkoittaa muodollista väittelyä erilaisten näkökulmien yli, kun taas Theravadassa Kiista kertoo riidoista askeettien ja papin Sariputtan välillä.
Englanniksi: Disputation, Controversy, Contention, Dispute, Controversies
Vaihtoehtoinen kirjoitusasu: Kiistat
Huomaa: Alla olevat esimerkit ovat vain suuntaa antavia, eivätkä ne edusta suoraa käännöstä tai lainausta. Sinun vastuullasi on tarkistaa tosiasiat totuuden varalta.
Buddhalainen käsite 'Kiista'
Theravada on tärkeä buddhismin haara, jossa Pali kanoni on keskeinen. Kiista viittaa monkien erimielisyyksiin ja riitoihin [1].
Hindu käsite 'Kiista'
Purana on sanskritinkielistä kirjallisuutta, joka säilyttää muinaisen Intian kulttuurihistorian.Vedanta on ortodoksinen hindufilosofia, joka käsittelee todellisuuden ja vapautumisen perusopetuksia.Erimielisyyksiä syntyy Shankaran elämän ja opetusten tulkinnoista.
Jainisti käsite 'Kiista'
Riita viittaa kiistaan elävän ja asunnottoman askeetin luokittelusta henkisessä kontekstissa. [2]
Kiista käsite paikallisissa ja alueellisissa lähteissä
Kiista liittyy kieliprovinsseja käsittelevään raporttiin. [3]
Kiista käsite tieteellisissä lähteissä
Pratinidhi dravyas - kiistat vaikuttavat yrttilääkkeiden aitouteen ja laatuun.
Lähteet ja viitteet lisälukemista varten
Yllä oleva luettelo perustuu useisiin (englanninkielisiin) artikkeleihin buddhalaisuudesta, hindulaisuudesta, jainismista, historiasta ja muista henkisistä perinteistä. Käytetyt lähteet ja lisätietoja siitä, mitä “Kiista” symboloi, löytyy alta:
-) Vinaya Pitaka (1): Bhikkhu-vibhanga (the analysis of Monks’ rules) door I. B. Horner: ^(1)
-) Tattvartha Sutra (with commentary) door Vijay K. Jain: ^(2)
-) Triveni Journal: ^(3)