Significado de Vida
En Inglés: Life, Lifetime, Life-time
Ortografía alternativa: La vida, Vidas
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuación son sólo para fines ilustrativos y no reflejan una traducción o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Budista de 'Vida'
En el budismo, "vida" o "vidas" se refiere a la duración de la existencia individual. En el Theravada, abarca desde la concepción hasta la muerte, incluyendo todos los estados mentales y cualidades materiales [1]. También alude a las numerosas existencias pasadas donde los seres cultivan sus paramis [2].
En el Mahayana, la "vida" marca los períodos en los que los shravakas y pratyekabuddhas acumulan sus cualidades, con duraciones finitas que varían según el progreso individual [3]. La duración de una carrera espiritual se mide en estas "vidas" [4].
El concepto Hindú de 'Vida'
En el hinduismo, la vida (vida) es un ciclo de existencias medido contra conceptos como parardhas [5]. Cada vida, o encarnación, contribuye a la acumulación de acciones y sus resultados [6].
El concepto Jainista de 'Vida'
En el jainismo, la "vida" o "vidas" se refiere a la duración de la existencia [7]. Esta duración puede variar enormemente. En ciertos reinos celestiales, como el Saudharma y Aishana kalpa, la vida mínima de un deva es superior a un palyopama [8]. Para los seres humanos, las vidas se miden también en palyopama, con diferencias según la región; por ejemplo, en Haimavata, Hari y Devakuru, las vidas son de uno, dos y tres palyopama, respectivamente [9]. La vida, en su totalidad, es el periodo de existencia de un individuo, durante el cual puede renunciar a sus apegos internos [10]. La duración de la existencia de un deva en el Saudharma y Aishana kalpa se estima en poco más de dos sagaropama [11].
El concepto de Vida en fuentes locales y regionales
En la historia, "vida" se refiere a la duración de la existencia. Se puede manifestar como la memoria de un individuo en la historia, como Eknath, recordado por sus acciones [12]. También puede indicar un período de tiempo específico, como la duración anticipada de la asistencia financiera necesaria para gastos personales [13]. Finalmente, representa el tiempo que una persona, como el Buda, estuvo viva [14].
El concepto de Vida en las fuentes científicas
En el ámbito científico, el concepto de "vida" o "vidas" se manifiesta de diversas maneras, abarcando desde la duración operativa de sistemas y productos hasta el lapso de existencia de un organismo o un fenómeno. En ciencias ambientales, por ejemplo, la "vida útil" de un proyecto fotovoltaico se estima en 20 años, mientras que la de cultivos puede ser de 8 años en ciertas regiones [15]. La durabilidad de productos y componentes, que puede extenderse mediante reparaciones, es un aspecto clave en este contexto [16]. Los fluidos, como los hidráulicos, a menudo se diseñan para una vida útil prolongada, incluso "de por vida" [17].
La vida útil de los módulos fotovoltaicos puede optimizarse reduciendo su calor operativo, extendiéndola hasta dos años en climas cálidos o un año en climas moderados [18]. La durabilidad es un tema recurrente, evidenciado por la alta frecuencia del término "vida útil" en normativas de iluminación, con 47 menciones en regulaciones de 2009 y 2012 [19]. En el contexto de vehículos, la vida útil se asocia a la distancia promedio recorrida, que en estudios revisados fue de 183,894 km [20].
En evaluaciones económicas de sistemas, como la distribución de agua, se asume una vida útil de 20 años para el sistema general, con componentes como inversores y unidades de ósmosis inversa considerados por 10 años [21]. La vida útil, representada por N, es un factor de 20 años para determinar la rentabilidad a largo plazo de sistemas de distribución de agua [22]. En general, la vida útil se refiere a la duración esperada de operación de un componente o sistema, influyendo en análisis económicos y decisiones de diseño [23].
El impacto ambiental de los vehículos eléctricos a lo largo de su vida útil es significativamente menor que el de los vehículos de gasolina o diésel, promoviendo la sostenibilidad [24]. Una vida útil mejorada de los productos alimenticios asegura su frescura al consumidor, aumentando la satisfacción y lealtad [25]. La noción de "vida" también se aplica a la duración de la interacción humana con el entorno escénico, sugiriendo la necesidad de medidas para mitigar efectos [26].
En análisis de fiabilidad, la vida útil es un factor crucial que se vincula con la probabilidad de fallo, determinando la longevidad operativa de diversas tecnologías [27]. Para estructuras de pavimentos, la vida útil se define como el periodo entre puntos críticos, marcando la duración del servicio [28]. En sistemas fotovoltaicos, la duración de operación efectiva es vital para el retorno de la inversión [29]. Las estimaciones de vida útil son esenciales para la fase de uso de productos, y la incertidumbre en estas estimaciones puede afectar la solidez de los resultados [30]. La duración de uso de una prenda, incluyendo su reutilización, impacta el uso de recursos y las consecuencias ambientales [31].
En un contexto de salud pública, los estudios pueden recopilar datos sobre el uso de sustancias a lo largo de la vida de un individuo, incluyendo drogas ilícitas, cigarrillos y alcohol, así como intentos de suicidio y alteraciones del sueño [32]. El consumo de una sustancia en cualquier momento de la vida de una persona se reporta en encuestas [33]. En un sentido más filosófico y religioso, la "vida" puede ser el trabajo de toda una existencia, requiriendo humildad y paciencia para comprender textos o trayectorias vitales de figuras históricas [34].
El concepto clásica de “Vida”
En Egipto, la vida se concibe como un don divino, otorgado con poder sobre la humanidad, y asociado a la esencia del "ankh", que implica aliento, fuego y poder divino, fundamental para la existencia y la superación de aflicciones [35]. La vida, según este contexto, reside también en el hígado, cuyo consumo se cree que confiere las cualidades de su poseedor anterior [36]. El Uraeus, serpiente que simboliza protección y salvación, contrasta con la oscuridad y la muerte, representando la vitalidad frente a la aniquilación [37]. En esta visión, toda vida emana de Horus, el señor de la vida que hace prosperar a la humanidad [38].
En la cultura griega, la vida se presenta en diversas facetas. Medea teme la desgracia cuando se le arrebata la vida a alguien, evidenciando la importancia de su bienestar [39]. La creencia egipcia en la resurrección y la inmortalidad, tal como se registra en textos griegos, revela un anhelo por renovar la vida en el más allá y evitar una segunda muerte [40]. La vida es lo que la zorza sacrifica por el placer de la comida, lamentando su elección al ser capturada [41]. Los animales, en sus súplicas, piden que se les conceda la vida, como la pulga que argumenta su insignificancia para merecer la muerte [42], o el trompetero que ruega por su salvación a pesar de su rol en la batalla [43]. La vida se convierte en un bien que los animales deciden repartir entre sí, dotando a cada porción de sus propias cualidades, configurando así el destino de la vida humana [44]. La liebre corre por su vida, entendiendo las consecuencias mortales de la caza, a diferencia del perro que solo busca alimento [45]. Una voz única preserva la vida de un pájaro, evitando su sacrificio por error [46]. El pececillo suplica por su vida, deseando crecer hasta su pleno potencial [47]. El pastor escapa por poco de la muerte al hundirse el barco, sacrificando la mercancía para salvar su vida [48]. La vida del cerdo representa una razón de mayor gravedad para su captura que la de las ovejas o cabras [49]. El pájaro cautivo implora por su vida, apelando a la piedad y declarándose diferente de los demás [50]. La vida se define como la condición que distingue a los seres vivos de la materia inorgánica, manifestándose en crecimiento, reproducción y actividad funcional, y el murciélago ruega por su vida al ser apresado [51]. Los placeres, según el pensamiento griego, están intrínsecamente ligados a la vida, ya que todos aspiran a vivir, y el placer completa las actividades que constituyen la vida deseada [52]. El placer y el dolor se extienden a lo largo de la vida, influyendo en las decisiones y en la búsqueda de una vida feliz [53]. La vida se define por la capacidad de percepción o pensamiento, siendo algo intrínsecamente bueno y placentero, especialmente para los individuos virtuosos y felices [54]. La amistad entre hijos y padres, vivida en mayor común, posee mayor agrado y utilidad que la de los extraños [55]. La existencia, según los textos, abarca tanto la actividad como el reposo, considerando el ocio y la diversión como elementos esenciales para una vida completa [56]. La vida es más digna de ser vivida para el hombre virtuoso y feliz, y aunque la muerte le resulte más dolorosa, se mantiene valiente [57].
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de artículos (en inglés) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuación, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y más información sobre lo que simboliza la “Vida” como referencia:
-) Patthanuddesa Dipani door Mahathera Ledi Sayadaw: ^(1)
-) A Discourse on Paticcasamuppada door Venerable Mahasi Sayadaw: ^(2)
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(3), ^(4)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(5)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(6)
-) Tattvartha Sutra (with commentary) door Vijay K. Jain: ^(7), ^(8), ^(9), ^(10), ^(11)
-) Bhaktavijaya: Stories of Indian Saints door Justin E. Abbott: ^(12)
-) The Complete Works of Swami Vivekananda door Srila Narayana Maharaja: ^(13)
-) Sanskrit Words In Southeast Asian Languages door Satya Vrat Shastri: ^(14)
-) Sustainability Journal (MDPI): ^(15), ^(16), ^(17), ^(18), ^(19), ^(20), ^(21), ^(22), ^(23), ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29), ^(30), ^(31)
-) International Journal of Environmental Research and Public Health (MDPI): ^(32), ^(33)
-) Religions Journal (MDPI): ^(34)
-) The Gods of the Egyptians Vol 1 door E. A. Wallis Budge: ^(35), ^(36)
-) Ancient Egypt the Light of the World door Gerald Massey: ^(37)
-) The Book of the Dead door E. A. Wallis Budge: ^(38)
-) The Argonautica (English translation) door Apollonius Rhodius: ^(39)
-) The Liturgy of Funerary Offerings door E. A. Wallis Budge: ^(40)
-) Aesop's Fables (English translation) door George Fyler Townsend: ^(41), ^(42), ^(43), ^(44), ^(45), ^(46), ^(47), ^(48), ^(49), ^(50), ^(51)
-) The Nicomachean Ethics of Aristotle door William David Ross: ^(52), ^(53), ^(54), ^(55), ^(56), ^(57)
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