Significado de Vasudeva

El concepto Budista de 'Vasudeva'

En el budismo, algunos Brahmacarins creen que el príncipe es un Vasu Deva, viéndolo como un ser divino, aumentando su reverencia ^[1].

En Theravada, el hijo mayor de Devagabbha representa la fuerza y se convierte en una figura clave en conflictos posteriores ^[2].

El concepto Hindú de 'Vasudeva'

En el hinduismo, Vasudeva es reverenciado como el Espíritu Supremo, caracterizado por atributos auspiciosos y representando la presencia divina en múltiples manifestaciones ^[3]. En Vastushastra, es un Acarya asignado a la escuela Nagara o del Norte ^[4]. En Shilpashastra, es una figura que aprueba las enseñanzas y el sistema en el contexto de los Agamas, proporcionando un marco teológico .

En el contexto del vaisnavismo, Vasudeva es un aspecto o nombre del Señor Krishna, reverenciado como una entidad divina ^[5], representando al ser divino al que los devotos sirven ^[6]. Es un nombre que representa al ser supremo dentro de la tradición Pancaratra ^[7], la figura divina y padre de Krishna, que simboliza la fuente última de toda la creación ^[8]. Este término denota al individuo que, cuando es perfectamente adorado durante muchos nacimientos, tiene el santo nombre de Hari eternamente presente en sus labios ^[9]. Es otro nombre para Bhagavan, particularmente en el contexto del bhakti-yoga ^[10], otra forma de Bhagavan mencionada como adorada ^[11] y el padre del Señor Krishna, en cuya casa el Señor Supremo está destinado a aparecer ^[12]. Se refiere a una persona santa que está bajo la protección del Señor ^[13].

Como la segunda expansión del catur-vyuha, Shri Sankarshana es el vilasa-vigraha de Vasudeva, la primera expansión del catur-vyuha, siendo una de las expansiones del Señor ^[14]. Es la Suprema Personalidad de Dios a quien los siete grandes sabios han obtenido un servicio devocional ininterrumpido ^[15]. Vasudeva es el nombre y título reclamado tanto por Krishna como por Paundraka, representando a la Suprema Personalidad de Dios ^[16], designado como el hijo de Vasudeva, representando un aspecto clave de la identidad de Krishna y el linaje divino ^[17]. Es una de las cuatro formas dentro del catur-vyuha asociado con el Señor Jagannatha ^[18], otro aspecto de lo divino relacionado con el Señor Krishna, central para las discusiones ^[19]. El padre del Señor Krishna, que indica el linaje divino en relación con las apariciones divinas ^[20], un título de Krishna que enfatiza su naturaleza misericordiosa hacia todos los seres ^[21], la personificación de la bondad pura; la Suprema Personalidad de Dios ^[22]. El padre de Vasudeva, una figura que encarna la esencia de la bondad ^[23], una de las expansiones personales directas de la Suprema Deidad ^[24].

Vasudeva es una de las formas principales del Señor Supremo, representando la conciencia divina y la protección ^[25], otro nombre para el Señor Supremo, representando la realidad última y el factor causante de todos los seres, central para las prácticas devocionales ^[26]. Un personaje al que se hace referencia en comparación con Shri Jagannatha Mishra, conocido por sus cualidades ejemplares y su adhesión al deber ^[27]. Vasudeva es un impostor astuto que fue asesinado por el Sudarshana cakra del Señor Supremo ^[28]. Una figura mencionada en contexto con Gangadasa, representando otro personaje importante reverenciado en el texto ^[29]. Una forma del Señor Vishnu asociada con la bondad pura, diferente de las concepciones materiales de Dios ^[30]. Otro nombre para Krishna, enfatizando su papel como el Señor Supremo y la esencia de toda la existencia ^[31], un devoto presente en la reunión ^[32]. El padre de Krishna, representado llegando a la casa de Nanda Maharaja en la narrativa ^[33], la personificación de la bondad pura y una representación del divino padre de Gaura, que encarna el estado de ánimo del afecto paternal ^[34].

Es un término que se refiere a la esencia cognitiva pura de Dios que se manifiesta en pasatiempos e interactúa con los devotos ^[35]. La primera expresión del Absoluto percibido como una Persona Masculina que se revela a sí misma y está más allá de las limitaciones materiales ^[36]. Vasudeva es una persona cuyos hijos fueron asesinados por Kamsa según la gente de Mathura ^[37], y es la persona que convocó a Garga Muni para llevar a cabo la ceremonia del hilo sagrado para los dos individuos mencionados ^[38]. Una figura clave a la que se hace referencia en el texto, tradicionalmente entendida como el padre del Señor Krishna, enfatizando la conexión con las narrativas divinas ^[39], un personaje que fue abrazado por el rey Nanda ^[40]. Una figura central que recibe los beneficios del camino del río en medio del ambiente caótico ^[41], el padre del Señor Krishna, mencionado como aquel de quien nacerá la Suprema Personalidad de Dios ^[42]. El padre de Krishna y Balarama, que experimenta un momento de desconcierto ^[43], se llama Vasudeva; se refiere a una figura divina en el hinduismo, que representa al ser supremo ^[44]. El padre de Yogamaya en el texto, un personaje clave que demuestra devoción y amor paternal ^[45], el hijo de Vasudeva, al que se hace referencia como el Señor Supremo ^[46].

Por Vasudeva; referido como una figura significativa en el verso ^[47], es el personaje que se fue y está asociado con el evento de la destrucción de la oscuridad ^[48], un personaje al que se hace referencia en el texto, que simboliza la veracidad y la integridad ^[49]. Una figura clave en la narrativa, que recibe ayuda de Ugrasena contra Kamsa ^[50], un nombre atribuido a Krishna, que significa su papel como el divino protector y gobernante sobre los aspectos del yo, así como su conexión con la tradición divina más amplia ^[51]. El individuo que Kamsa pretendía matar ^[52], el padre del octavo hijo y una figura central en la historia ^[53]. Vasudeva se refiere a un personaje mencionado en el texto, descrito como sin hijos e infeliz de corazón ^[54]. La figura divina que está siendo seguida por Ananta Shesha durante la tormenta descrita ^[55], el hijo de Vasudeva, un nombre usado para referirse al Ser Supremo en este contexto ^[56]. Vasudeva, un personaje en el texto, representa una figura central que está atada con cadenas ^[57]. El personaje al que se hace referencia en el texto, que es el padre y está involucrado en la narrativa ^[58], un personaje presente en el texto que es el receptor de la bondad y el afecto de Kamsa ^[59]. Vasudeva se hace referencia como un nombre, retratando una figura significativa conectada al concepto del descenso divino ^[60]. Un personaje clave en la narrativa, que está en peligro de ser dañado ^[61]. El padre del Señor Krishna, que se representa como alegre en este contexto ^[62], es el individuo a quien Shri Devaka da a su hija en matrimonio ^[63]. Oh hijo de Vasudeva ^[64].

El padre de Krishna y Balarama que pone a sus hijos al cuidado de Nanda para su seguridad ^[65], un personaje que realiza la ceremonia de matrimonio y asciende al carro con la hija del rey Devaka ^[66]. La persona considerada la mejor entre los reyes, a quien se le pide al padre de Devaki que la dé en matrimonio ^[67]. El individuo que realizó el acto de caridad, notablemente el padre del Señor Krishna ^[68]. El nombre de una figura significativa en los textos hindúes, a menudo considerado como el padre de Krishna ^[69]. Vasudeva se menciona como un personaje significativo que también es objetivo de asesinato como parte de las intenciones del orador ^[70]. La persona que envió a Garga Acarya al palacio de Nanda ^[71]. Padre del niño mencionado en el texto; él representa cualidades divinas en la narrativa hindú ^[72]. El padre de Kirtiman, quien se describe como conociendo la meta última de la vida y actuando en consecuencia ^[73]. El nombre de la figura que coloca al infante en la cuna; un personaje significativo en la mitología hindú, a menudo identificado como el padre de Krishna ^[74]. Un título para una figura divina, refiriéndose específicamente a 'Aquel que actúa en los corazones y sentidos de las entidades vivientes' ^[75]. Un personaje mencionado en el texto, quien se dice que engendró hijos en Devaki ^[76]. Se refiere a la gran alma mencionada en el texto, caracterizada por una inmensa gloria ^[77]. Vasudeva es mencionado como aquel que tuvo que contentarse con una mera vislumbre del Divino Bebé nacido en la Casa de la Prisión ^[78]. Vasudeva se refiere como la encarnación de todo para Nammalvar, simbolizando la confianza y devoción últimas ^[79].

Es una de las cuatro formas del Señor Vishnu responsables de proporcionar movimiento y liberación a las entidades vivientes ^[80]. Un personaje en cuya casa Vishnu descenderá sobre la tierra, y a quien las guardianas femeninas de los cuatro Vedas atenderán como vaqueras ^[81]. El padre de Krishna, significativo en el linaje e identidad de Krishna ^[82], quien es encarcelado por Kamsa debido a la traición percibida ^[83]. El padre de Shri Krishna, que es capturado por Salub como parte de las tácticas engañosas del demonio ^[84]. El dios de todos los dioses, considerado digno de la primera adoración durante los rituales del sacrificio ^[85]. El hermano de Kunti y padre de Krishna; su bienestar es de gran preocupación para ella ^[86]. El hijo de Soorsen y esposo de Devaki, que intenta salvar a su esposa y a sus hijos de la ira de Kamsa ^[87].

En los Puranas, Vasudeva es un rey heroico y poderoso de Pundra que fue subyugado en la batalla ^[88], identificado como la causa Suprema del universo, el origen de los Vedas, la Verdad, el Conocimiento, el Sacrificio, la Renunciación, el Autocontrol y la Rectitud ^[89]. Vasudeva, de gran energía, se presenta como un sirviente, junto con Bhimasena y otros, al hijo de Pritha ^[90]. Vasudeva, junto con Arjuna, fue a un cierto lugar encantador y se sentó sobre dos asientos muy costosos, y los dos se divirtieron allí ^[91]. Otro nombre para Krishna, quien informó a Partha sobre el carro, y a quien Arjuna declaró que Yuyudhana era igual en la batalla ^[92]. Vasudeva está lleno de ira y alegría, y aplaude a Bhimasena, según el texto, y también es quien dice las palabras a Yudhishthira ^[93]. La hermana de Vasudeva por nacimiento, eres (por adopción) la principal de mis hijos, habiéndome prometido en estas palabras ^[94]. Vasudeva es el individuo que se dirigió al héroe, y con el héroe, tocó la tierra con su cabeza, pronunciando las palabras eternas del Veda ^[95]. Este individuo, también conocido como Krishna, intervino para proteger a Bhima, explicando que el rey no lo había matado realmente y que era una estatua de hierro ^[96]. Vasudeva está presente con los Pandavas cuando llega Vidura, y él, junto con los Pandavas, adora a Vidura, y se menciona en el contexto de las interacciones de los Pandavas con Vidura ^[97]. Vasudeva, el tío materno de Arjuna, está presente durante la interacción entre el héroe Kuru y el gobernante de los Vrishnis y los Andhakas, añadiendo otra capa de conexión ^[98]. Vasudeva se esforzó por provocar aquellos acontecimientos que harían que las palabras de Gandhari fueran ciertas, intentando cumplir las profecías ^[99].

Es un individuo que vino por la mano de la bendecida ^[100]. Vasudeva, el descendiente de Sura, es saludado por Sanjaya, y es parte del grupo al que se dirige Sanjaya ^[101]. Esto describe a la persona que retiró la oscuridad después de que el gobernante de los Sindhus fuera asesinado por Arjuna ^[102]. El padre de Bhadra, cuya hija era objeto del afecto de Arjuna, y quien discutió los medios por los cuales Arjuna podría obtenerla ^[103]. Una referencia a Krishna, quien es retratado como una guía y fuente de paz para Duryodhana y los Kauravas ^[104]. El padre de Krishna, que está igualmente apenado como Vibhatsu por la pérdida de héroes y parientes ^[105]. El Señor del universo, el único dios que es objeto de adoración, conocido por sus atributos de ser infinito, inmutable y el refugio último para todas las criaturas ^[106]. El personaje que aconseja e informa a Arjuna sobre los medios a través de los cuales sus enemigos fueron asesinados ^[107]. Se refiere a Krishna, una figura clave que proporciona guía y asistencia a los Pandavas durante el conflicto ^[108]. Otro nombre para Krishna, el orador que imparte sabiduría y guía a Yudhishthira ^[109]. El Dios Supremo de todos los mundos, que toma nacimiento entre la humanidad y es venerado por sus atributos divinos ^[110]. Otro nombre para Krishna, quien juega un papel clave en guiar y aconsejar a los Pandavas durante la batalla ^[111]. Otro nombre para Keshava o Krishna, quien juega un papel significativo en los eventos que rodean la batalla y los Pandavas ^[112]. Otro nombre para Krishna, quien es reconocido por su sabiduría e intelecto estratégico en la situación con los monarcas ^[113]. Se refiere a Krishna, una figura clave y aliada de los Pandavas, conocida por su naturaleza divina y sabiduría estratégica en la batalla ^[114]. Una figura prominente entre los gobernantes reunidos para la batalla, asociada con los Pandavas y significativa en el contexto de la guerra ^[115]. Un nombre para Krishna, representando la divinidad, la sabiduría y el protector divino en el contexto de la batalla ^[116].

Otro nombre para Krishna, una guía esencial y una figura de apoyo durante los turbulentos estados emocionales experimentados por Arjuna ^[117]. Otra figura divina que realizó largos sacrificios en el lago Vindu para el establecimiento de la virtud y la religión ^[118]. Otro nombre para Krishna, quien sirve como una guía divina y aliado para los Pandavas ^[119]. Se refiere a Krishna, quien actúa como el auriga y guía de Arjuna en la batalla ^[120]. Se refiere a una encarnación de Krishna, retratada como una figura divina significativa, que encarna la rectitud y las cualidades divinas ^[121]. Otro nombre para Krishna, enfatizando su naturaleza divina y significado en el Mahabharata como una guía y protector de los Pandavas ^[122]. Otro nombre para Krishna, que simboliza la divinidad y la guía moral en la narrativa, mientras interactúa con otros personajes y proporciona apoyo ^[123]. Un nombre de Krishna que indica su papel en envolver a todas las criaturas con ilusión y su naturaleza gloriosa ^[124]. Vasudeva se refiere a Krishna, quien actúa como el auriga de Arjuna, proporcionando guía y apoyo durante las batallas ^[125]. El destructor de enemigos y una figura central en la narrativa, conocido por su gran inteligencia y como un partidario de los Pandavas ^[126]. Una referencia a Krishna, destacando el respeto e importancia atribuidos a él entre los Kshatriyas y en el contexto de las acciones de Duryodhana ^[127]. Un nombre para Krishna, quien es identificado como la encarnación de dios y el protector divino en la creencia hindú ^[128]. Otro nombre para Krishna, quien juega un papel vital como un aliado divino y estratega en el conflicto ^[129]. Otro nombre para el Dios Supremo, a menudo asociado con el Señor Krishna, quien encarna la verdad última ^[130]. Otro nombre para Krishna, visto como la guía y protector de los Pandavas a lo largo de sus pruebas ^[131]. El más destacado en el manejo del arco, es una figura célebre en la narrativa ^[132]. Una figura que jugó un papel protector para Yudhishthira y sus aliados, probablemente refiriéndose al Señor Krishna ^[133]. Otro nombre para Krishna, haciendo referencia a su linaje divino y representando la esencia del Universo ^[134]. Un título asociado con Krishna, que indica su naturaleza divina y su papel como protector y nutridor ^[135].

El padre de Vishnu, quien se caracteriza por trascender el nacimiento y la muerte ^[136]. Vasudeva fue la ciudad cuyo Dwarka fue ahogado en las aguas del océano, y los habitantes fueron removidos por Arjuna ^[137]. Aquellos que tienen dos Cakras cerca de sus puertas, que se ven uniformes y hermosos, y con marcas manifestadas son conocidos como estos ^[138]. El padre de Shri Krishna, representado como un individuo de mente elevada que valora la verdad y la moralidad ^[139]. La encarnación parcial de Kashyapa que representa a Dios y es una figura esencial en la mitología hindú ^[140]. Parte encarnada de Narayana, referido como Shri Krishna, cuyo hijo fue robado ^[141]. Descrito como el Guru de todos los Lokas, representando la esencia y autoridad divina dentro de la narrativa ^[142]. Otro nombre para el Señor Vishnu, enfatizando su papel como el protector y preservador en el universo ^[143]. Una encarnación de Vishnu que realizó difíciles penitencias y es considerado una parte de Shri Krishna ^[144]. Otro nombre para la deidad Krishna, quien jugó un papel significativo en matar al demonio Rey Kansa ^[145]. El esposo de Devaki quien también fue encarcelado por Kamsa ^[146]. El hijo de Vasudeva quien se enfrentó en combate con el rey de Kas'mira y se caracteriza como sabio ^[147]. Esta persona tomó al bebé y salió esa misma noche ^[148]. El texto narra las acciones de Vasudeva, cuando nació en la raza de Yadu, en detalle ^[149]. La verdadera identidad divina de Krishna, a quien Paundraka falsamente afirma ser ^[150]. El ser divino alrededor del cual se centran las doctrinas en el Bhagavata, significando la universalidad de la fe ^[151]. Un nombre para Vishnu, representando la sabiduría divina y la esencia del universo, a quien se aconseja a Dhruva adorar ^[152]. Un nombre usado para el dios supremo, representando la unidad de todos los seres y la esencia divina subyacente a la creación ^[153]. Un concepto eterno esencial presentado como la verdad última, caracterizado por una forma universal e inmutable, sirviendo como una piedra de toque de la realidad ^[154]. Una forma del dios Krishna, cuyo nacimiento y vida mortal son preguntas planteadas por Jaimini en la narrativa ^[155]. Otro nombre para Vishnu, a menudo usado por adoradores piadosos ^[156]. Un nombre para Vishnu que destaca su papel como el preservador y un liberador de sus devotos ^[157]. Un nombre para Vishnu, representado como el apoyo de todo y la causa de todas las causas ^[158].

Esta es la entidad que habla en el texto y asegura al Gandharva ^[159]. Vasudeva es invocado para proteger los ojos del individuo, y también para destruir todo tipo de fiebre ^[160]. Vasudeva se describe como uno, imperecedero, pacífico, la gran alma, eterno e inmaculado, y es una forma de Hari, también asociado con la adoración y la recitación de mantras ^[161]. Un nombre para el Señor Krishna, asociado con la gracia divina y el poder para dotar de fuerza ^[162]. La deidad principal considerada como el dios de los dioses, significativa en el contexto de la consagración del templo ^[163]. Una forma de la deidad asociada con la conciencia y el conocimiento divino ^[164]. La séptima figura listada en el contexto de las imágenes de piedra ^[165]. Un nombre para Vishnu, enfatizando su papel como el señor del universo y el cuidador de todos los seres ^[166]. Un nombre para Vishnu representado como un poseedor de ciertos atributos y símbolos divinos ^[167]. Un epíteto de Vishnu, transmitiendo su estatus como una gran deidad y protector ^[168]. Otro nombre para Vishnu, indicando su estatus como el señor del universo ^[169]. Padre de Krishna, quien tuvo múltiples esposas incluyendo a Devaki y Rohini ^[170]. El líder de los Bhojas, Vrishnis y Andhakas, asociado con historias divinas que rodean a Raivata . Otro nombre para Krishna, enfatizando su papel como un protector y preservador . Otro nombre para Krishna, representando su forma divina y significado dentro del hinduismo . Un nombre asociado con Krishna que significa su papel como un protector y guía para el universo . Se refiere específicamente a otro nombre de Vishnu, enfatizando su naturaleza que todo lo abarca . Otro nombre para Krishna, reflejando su naturaleza divina y significado para los devotos . Otro nombre para Vishnu, enfatizando su papel como el protector y sustentador durante los eventos narrados . El alma suprema que representa la esencia de todos los seres vivos y el creador del universo . Un aspecto del Señor Vishnu asociado con la presencia divina, a menudo invocado durante los rituales para protección y guía . La deidad conocida por los Yogins, comprendida a través del conocimiento perfecto y mencionada en todas las escrituras . El padre de Krishna, quien planeó la protección de su hijo de Kamsa .

Otro nombre para Krishna, el digno de ser saludado por todos los seres . Otro nombre para Vishnu, significando su papel como el señor del universo y una fuente de protección y sustento divinos . Otro nombre para Vishnu, simbolizando el aspecto omnipresente de la divinidad en el universo . Otro nombre para el Señor Krishna, indicando su conexión con el avatar de Rama . Otro nombre para Krishna, quien juega un papel significativo en guiar a los Pandavas . Una referencia al Señor Krishna, a quien se dirige en el texto por Yudhishthira . Otro nombre para Vishnu, referido como la figura divina que otorga bendiciones y encarna virtudes espirituales integrales . Una deidad asociada con Krishna, quien juega un papel significativo en la recitación de deberes y rituales relacionados con el Bhishma Pancaka Vrata . El líder de los Devas, asociado con la autoridad divina . Uno de los nombres de Dios, representando la fuente divina de toda la creación . Una de las Murtis de Vishnu, indicada para la adoración que puede llevar a la liberación del renacimiento . La manifestación de la forma universal, Krishna, quien nació de Devaki y Vasudeva . Un nombre para la deidad Krishna, representando el aspecto supremo de lo divino en el vaisnavismo, a menudo invocado en oraciones y rituales . El padre de Krishna, conocido por su papel en la encarnación divina del Señor Vishnu durante el Dvapara Yuga . La deidad suprema que reside en una gran morada, asociada con la montaña Venkatacala . El Señor eterno, citado en el Purana, quien es reconocido como el Señor del universo . Otro nombre para Vishnu, usado para denotar reverencia y autoridad divina . Una encarnación del Señor Vishnu, a menudo vista en prácticas de devoción y adoración . Una encarnación del Señor y representante del Brahman Supremo mencionado en el contexto de las manifestaciones divinas .

Otro nombre para Vishnu, representando su naturaleza divina como el apoyo y sustentador del universo . Un nombre del Señor Vishnu que significa su papel como el creador y una fuerza poderosa para la destrucción de los pecados . Se refiere a Krishna, el Señor de los Devas alabado por los Suras por su presencia quiescente y guía divina . Una encarnación del Señor Krishna, cuyo ídolo Bhishma hizo durante su peregrinación, significando devoción . El Brahman Supremo que existe en un estado de unidad y es la fuente de la creación y el sustento del universo . Una referencia al Señor Krishna, que encarna cualidades y aventuras divinas, central para las discusiones de devoción . Un nombre para el Señor Vishnu, derivado de la raíz que significa envolver, denotando su omnipresencia . Un aspecto del Señor Krishna, a menudo invocado en oraciones y rituales para bendiciones divinas . Un nombre que significa al Señor Krishna, quien es considerado una encarnación de cualidades y virtudes divinas, a menudo invocado para bendiciones en ritos ancestrales . El Alma Suprema, considerada la realidad última y la única entidad más grande que todas las deidades . El Señor de la raza Yadu a quien Ghatotkaca planea consultar sobre asuntos importantes relacionados con su nueva familia . Otro nombre para el Señor Krishna, quien es reverenciado en el rito matrimonial con Tulasi . Una piedra con cinco discos que elimina los temores de la vida y la muerte . La forma en que el Señor nació en la morada de Vasudeva para derrotar a los reyes malvados . Una representación del poder divino, a menudo refiriéndose al Señor Krishna en los textos hindúes . Un término que denota la esencia eterna e infinita que es inmanente en todos los seres . Otro nombre para Vishnu, en referencia a la deidad para quien Vidura construyó una cámara significativa .

Una figura divina asociada con Dharma, cuyas historias y atributos son centrales para las enseñanzas sobre los ritos sagrados . El nombre que se refiere a la presencia divina suprema que impregna todo, como lo indica la raíz \u221aVish . Otro nombre para Krishna, reconocido como una deidad que encarna la protección y la misericordia hacia los devotos . Una forma del Señor Vishnu reverenciada como el otorgador de la salvación y la gracia . Una forma de Narayana, que representa la fuente última del ser y la conciencia en la filosofía hindú . Otro nombre para el Señor Krishna, quien jugó un papel protector para los Pandavas . Otro nombre para el Señor Krishna, que representa la esencia divina sin contraparte comparable . Otro nombre para Krishna, a menudo visto como el ser divino supremo o Dios entre los Devas . La forma del Dios Supremo, a menudo identificado con el Señor Krishna . Un nombre asociado con la deidad conectada a las enseñanzas y adoración sagradas en el contexto . Un aspecto de Vishnu, reconocido por su papel en proteger a los Brahmanas y combatir a los demonios . Otro nombre para el Señor Krishna, considerado la deidad suprema y un adorno de todos los adornos . Una figura gloriosa mencionada como el apoyo último del mundo, manifestándose en la forma del Sabio Kapila ^[171]. Vasudeva es identificado como Krishna, quien explicó su naturaleza divina y acciones a Arjuna ^[172]. Esta es una persona que sostiene a Kamsa por el cabello, destacando su papel y la confrontación en la arena ^[173]. Vasudeva es el padre de Pradyumna, y esposo de Rukshmini, cuyo hijo fue robado por Shamvara y luego lo mató ^[174]. El padre de los dos hijos heroicos, quienes, después de su viaje con Damaghosha, fueron recibidos alegremente a su llegada a la ciudad de Mathura por los Yadavas reunidos ^[175]. Otro nombre para Krishna, el maestro de las armas que contrarresta las amenazas ardientes planteadas por las fuerzas de Vana ^[176]. Otro nombre para Krishna, haciendo referencia a su papel en preservar el universo y apoyar a sus devotos [1657_48

El concepto Jainista de 'Vasudeva'

En el Jainismo, Vasudeva es un concepto multifacético. Se refiere a una clase de seres divinos vinculados a los aspectos espirituales de los habitantes de Jambu-dvipa ^[177], así como a un grupo de nueve figuras divinas que representan atributos y enseñanzas importantes ^[178]. Marici declaró que él sería el primero de los Vasudevas, indicando una posición de prominencia ^[179]. El primero de los Vasudevas se casó con Svayamprabha y es hijo de Prajapati ^[180].

Vasudeva también es un título asociado a la realeza divina, refiriéndose al primero, llamado Triprishtha, que surgirá en la ciudad de Potana ^[181]. Se le considera la persona que causará la muerte de Ravana en el futuro debido a un pecado ^[182]. Vasudeva, junto con Baladeva, lamentaron la pérdida de su padre ^[183].

En las narrativas, Vasudeva es otro nombre para Yadava ^[184] y Shauri ^[185]. Es el padre de Krishna ^[186] y el décimo hijo de Andhakavrishni, conocido por su belleza y fuerza ^[187]. También es un príncipe enviado a ejecutar la orden de Jarasandha ^[188]. Los Vasudevas son aquellos que poseerán los chakras de sus rivales ^[189]. Se le describe como un joven apuesto y pretendiente de Devaki ^[190]. Vasudeva es amigo de Kamsa y prometió entregarle los siete hijos de Devaki ^[191]. También es un personaje central que experimenta aventuras y romances ^[192]. Es un personaje exhausto después de una experiencia placentera ^[193].

El concepto de Vasudeva en fuentes locales y regionales

Vasudeva, en la historia de la India, es una figura clave cuya veneración se convertiría en la religión predominante ^[194].

También es el barquero que ayuda a Siddhartha, simbolizando sabiduría y secretos del río ^[195]. Su figura se conecta con lo divino, vinculando el viaje de Devavrata a temas espirituales mayores ^[196].