Significado de Persona

El concepto Budista de 'Persona'

En el budismo tibetano, la persona es fuente de conocimiento, explicando el Veda y generando entendimiento según sus acciones ^[1]. También es donde surge la comprensión del sonido, factor crítico según el texto ^[2]. Se describe como la entidad cuya cognición comprende todo lo cognoscible, un nivel profundo de conciencia ^[3].

En el contexto Mahayana, la persona puede ser rozada por el viento, explorando su origen y la interacción con la ropa ^[4]. Se habla de quien se separa de las raíces del bien, posee lo no bueno, y de quien se hace amigo de un buen amigo, escucha el Dharma y hace el bien ^[5]. La diosa se refiere a alguien cruel y manchado, a quien no dirige su discurso, pero sobre quien se atreve a opinar ^[6]. La persona practica maitri, karuna, mudita o upeksha, con resultados distintos en sus renacimientos ^[7]. La creencia en la persona se considera un error, ya que los dharmas condicionados carecen de sí mismos ^[8]. Se refiere a individuos caracterizados por la lujuria o el odio, describiendo su camino hacia la liberación ^[9].

En Theravada, se refiere a algo que no existe en la realidad, pero se menciona usando lenguaje convencional como verdad aparente ^[10]. Cuando esto desaparece, solo queda el Dhamma, condición relativa de lo más alto en los Tres Mundos ^[11].

El concepto Hindú de 'Persona'

En el hinduismo, "Persona" se manifiesta de diversas maneras. En el contexto general, una entidad singular formada por siete personas se convierte en Prajapati, simbolizando al señor de la generación ^[12].

En el Vaisnavismo, se refiere a un individuo que se levanta en reverencia ante la presencia divina ^[13], o a alguien capaz de recibir instrucción en sueños ^[14]. Shri Krishna es considerado una persona, implicando una forma e identidad individual ^[15], y se describe al ser divino como el más exaltado de las personas ^[16]. También se refiere a quien recita y busca bendiciones ^[17], al rey Ketuman como figura central ^[18], a Trinavarta, cuya vida se analiza ^[19], a quien se involucra con las enseñanzas ^[20] y al ser humano en general, en sus relaciones y deberes ^[21].

En los Puranas, "Persona" es un ser humano individual ^[22], o aquel designado por un gran rey para gobernar ^[23].

En Vyakarana, se refiere a un individuo en el contexto de recibir un objeto o beneficio ^[24].

En Vedanta, "Persona" identifica al sujeto en el ojo, el Ser Supremo ^[25], el límite último, superior a todo ^[26]. Es quien despierta siendo el mismo que antes ^[27], quien ve, oye, percibe, concibe y actúa, cuya esencia es el conocimiento ^[28]. Se cuestiona quién es el creador ^[29], siendo el individuo el sujeto central, superior a todo y la meta suprema ^[30]. La Persona es mayor que su grandeza ^[31], el alma encarnada con conciencia externa e interna ^[32], una identidad en el ciclo eterno, esencia del universo ^[33]. Se menciona a un individuo gravemente enfermo rodeado de familiares ^[34], uno del tamaño de un pulgar con luz de Brahman ^[35], el alma con consciencia ^[36], Brahman como entidad consciente ^[37], una caracterización antropomórfica de Brahman ^[38], la entidad percibida en el ojo, asociada al ser ^[39]. La Persona en el Ojo es Rik, Sama, Uktha, Yajush y Brahman, con forma similar a la Persona Solar ^[40], vista en el ojo como el Ser inmortal, intrépido y Brahman ^[41]. También se refiere a un individuo que experimenta aflicciones ^[42] o busca conocimiento espiritual ^[43].

El concepto de Persona en fuentes locales y regionales

En la historia de la India, se busca que los discípulos de Shri Ramakrishna se centren en las ideas del Maestro, para evitar su extinción ^[44].

Las personas se clasifican en dos tipos: fuertes y dóciles, o con nervios tensos y sentimientos intensos, lo que afecta su felicidad ^[45].

El concepto de Persona en las fuentes científicas

En psiquiatría, la persona es el centro de la atención clínica y la promoción de la salud, buscando una psiquiatría que abarque la totalidad de su salud ^[46]. Se refiere al individuo, crucial para entender las obsesiones de contaminación, y cómo percibe el mundo ^[47].

Las personas son individuos humanos, como en el estudio sobre la búsqueda de pruebas de VIH y el uso del Inventario de Ansiedad de Beck ^[48]. En ciencias de la salud, se refiere al individuo sometido a LLA, a quien el equipo quirúrgico debe explicar el procedimiento ^[49].