Significado de Estado
En Inglés: State
Ortografía alternativa: Estados
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuación son sólo para fines ilustrativos y no reflejan una traducción o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Budista de 'Estado'
En el budismo, "Estado" se relaciona con la entidad a la que Cao Yuanzhong buscaba proteger [1]. No hay bienes comunes mayores para esto, y líderes nacionales adorando en templos garantiza progreso [2].
En el budismo tibetano, se refiere a diferentes condiciones o fases por las que pasa una entidad, influyendo en sus propiedades o acciones [3].
En el budismo Mahayana, se refiere a la esfera de todos los momentos de la existencia [4].
En el budismo Theravada, es la condición o disposición mental de desear entrenamiento [5], y también se usa para dhamma, indicando una condición o cualidad [6].
El concepto Hindú de 'Estado'
En el hinduismo, "Estado" abarca diversos conceptos. En el Arthashastra, se define como una entidad política organizada, con el rey como raíz y el pueblo como frutos [7].
En el Vaishnavismo, alude a la condición previa a la extinción de la conciencia y a estados negativos como la malicia [518_218224, 518_218212]. También representa la meta final de la vida humana, alcanzada solo por bhakti [8].
En el Purana, se refiere a una condición alcanzada por un camino de vida, o a una comunidad desprotegida [1198_209680, 4600_1547210]. Un estado sin rey es como ejércitos sin capitán [9]. En Natyashastra, denota condiciones emocionales o físicas representadas por artistas [10].
En Yoga, "Estado" es el nivel de progreso en trance [11]. Vedanta lo describe como una condición irreal, similar a un sueño [12], y equipara los estados de vigilia y sueño [13]. Dharmashastra lo define como un concepto cuádruple: ejército, tesoro, ciudad y reino [14].
El concepto de Estado en fuentes locales y regionales
En la historia de la India, el concepto de "Estado" abarca diversas dimensiones. Shintoísmo fue separado del Budismo y proclamado religión oficial del Estado [15]. La coordinación entre los Estados y el Centro es crucial, aunque la autonomía constitucional de un Estado puede obstaculizar políticas nacionales [16]. Los Estados indios aceptaron limitaciones a sus derechos técnicos como condición para su existencia independiente [17].
El Estado, como agencia, debe dirigir la actividad humana de manera beneficiosa, eficiente y moral [18]. Algunos idealizaron su majestad, mientras que otros defendieron la libertad individual [19]. Escritores rusos se identificaron con el Estado y la iglesia [20]. Se subraya la importancia de no socavar la tranquilidad del Estado [21], así como la necesidad de proteger sus fundamentos [22] y el bienestar de su gente y recursos [23].
Las decisiones sobre políticas lingüísticas involucran a los gobiernos de diferentes regiones [24], existiendo medios de comunicación entre estas y el Centro [25]. El propósito del Estado es definir su composición y crear una constitución [26]. El Gobernador es la cabeza del Estado [27]. La lucha entre luchadores por la libertad y los razakars fue muy seria [28]. El Estado debe promover un Código Civil uniforme [29].
Los Estados, como entidades políticas individuales dentro de un sistema federal, insistieron en la igualdad de representación en la Cámara Alta [30]. Unidades del partido con fuertes posiciones legislativas se rebelaron contra el Secretariado durante una disputa fronteriza [31]. El Estado tiene la responsabilidad de promulgar leyes sobre la prensa para prevenir la incitación a la violencia [32]. La lucha por la libertad a menudo se da entre el individuo y el Estado [33]. Pandit Nehru fue recibido como héroe en su primera visita como Primer Ministro [34].
Las tensiones entre los estados y el Gobierno Central pueden surgir [35]. La divergencia de estatus entre entidades contribuye a la naturaleza unitaria y federal de la India [36]. Las universidades no deben atarse a los requisitos del cuerpo gobernante en sus actividades académicas [37]. El Estado ha intentado dominar la Literatura y puede controlar la vida de sus ciudadanos [38]. El Estado es el sujeto de la publicación [39]. El estado de existir como materia inerte [40]. El cuerpo gobernante donde la gente común no tiene voz [41]. La condición [42]. Materia y mente son estados diferentes [43]. La condición de una persona [44]. Una ubicación geográfica [45]. El país [46]. El cuerpo gobernante distinto de la iglesia [47]. El estado se hizo famoso [48].
El concepto de Estado en las fuentes científicas
En el contexto de las ciencias de la salud, "Estado" se refiere a un nivel de gobierno que financia y participa en la eliminación de la malaria a nivel de PHC y LGA [49]. También es una de las entidades a las que los ciudadanos italianos pueden asignar una porción de su impuesto sobre la renta [50].
Asimismo, se refiere a una región donde la supervisión frecuente por parte de la LGA y el Estado es importante al implementar intervenciones [51]. El Estado se conecta con el beneficio económico de apoyar a personas con discapacidades físicas [52]. El gobierno debe proporcionar servicios de salud, incluida la rehabilitación [53].
Además, el Estado se relaciona con las responsabilidades gubernamentales, especialmente para garantizar los derechos socioeconómicos básicos de los ciudadanos [54]. Los gobiernos estatales y federales han aprendido que es una buena inversión capacitar a trabajadores discapacitados [55]. El estudio examinó los esfuerzos del gobierno para implementar reformas de atención médica [56].
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de artículos (en inglés) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuación, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y más información sobre lo que simboliza la “Estado” como referencia:
-) Hualin International Journal of Buddhist Studies: ^(1), ^(2)
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(3)
-) Akshayamatinirdesha [english]: ^(4)
-) Vinaya Pitaka (4): Parivara door I. B. Horner: ^(5)
-) Visuddhimagga (the pah of purification) door Ñāṇamoli Bhikkhu: ^(6)
-) Shukra Niti by Shukracharya door Benoy Kumar Sarkar: ^(7)
-) Brihad Bhagavatamrita (commentary) door Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyana Gosvāmī Mahārāja: ^(8)
-) Ramayana of Valmiki (Griffith) door Ralph T. H. Griffith: ^(9)
-) Natyashastra (English) door Bharata-muni: ^(10)
-) Yoga-sutras (with Vyasa and Vachaspati Mishra) door Rama Prasada: ^(11)
-) Mandukya Upanishad door Kenneth Jaques: ^(12)
-) Mandukya Upanishad (Gaudapa Karika and Shankara Bhashya) door Swami Nikhilananda: ^(13)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(14)
-) Triveni Journal: ^(15), ^(16), ^(17), ^(18), ^(19), ^(20), ^(21), ^(22), ^(23), ^(24), ^(25), ^(26), ^(27), ^(28), ^(29), ^(30), ^(31), ^(32), ^(33), ^(34), ^(35), ^(36), ^(37), ^(38), ^(39)
-) The Complete Works of Swami Vivekananda door Srila Narayana Maharaja: ^(40), ^(41), ^(42), ^(43), ^(44), ^(45), ^(46)
-) Sanskrit Words In Southeast Asian Languages door Satya Vrat Shastri: ^(47)
-) History of Science in South Asia: ^(48)
-) Journal of Public Health in Africa: ^(49), ^(50), ^(51)
-) South African Journal of Physiotherapy: ^(52), ^(53), ^(55)
-) South African Journal of HIV Medicine: ^(54)
-) African Journal of Primary Health Care and Family Medicine: ^(56)