Significado de Elemento

El concepto Budista de 'Elemento'

En budismo, "Elemento" se refiere a componentes básicos de fenómenos y experiencias ^[1]. En Theravada, son "dhatu", los constituyentes fundamentales del mundo físico y mental ^[2]. Estos elementos, "dhatu", son entidades sustanciales según el Abhidhamma, la base de la existencia ^[3].

El concepto Hindú de 'Elemento'

En el hinduismo, el concepto de "Elemento" (o "Elementos") se manifiesta de diversas maneras. En Shilpashastra, son los Bhuta, importantes para las ofrendas, y se construyen pequeños altares a su alrededor ^[4]. En Purana, se definen como los aspectos fundamentales de la existencia, que dan forma a todos los seres . En Natyashastra, son componentes esenciales para la construcción de juncturas narrativas .

En Yoga, se mencionan en el contexto de la conquista por parte del yogui para alcanzar estados superiores de conciencia ^[5]. En Ayurveda, son componentes fundamentales del cuerpo y el universo, influenciados por Vata, Pitta y Kapha, impactando diversos procesos. En Vyakarana, para los Carvakas, incluyen aire, fuego, agua y tierra, considerados sustancias últimas ^[6].

En Vedanta, son fuego, agua y tierra, origen de la palabra, prana y mente, conectados a Brahman ^[7]. Son componentes fundamentales cuya creación y retirada se discuten, y los órganos son de su naturaleza ^[8]. Su creación está relacionada con la creación de los mundos ^[9]. Son los bloques fundamentales de la existencia, vinculados a Brahman ^[10]. Representan las combinaciones que forman los mundos, mostrando al Ser Supremo como creador ^[11].

Son la morada para la creación de un nuevo cuerpo ^[12]. Son partes sutiles que envuelven el alma al pasar de un cuerpo a otro ^[13]. El alma, sin conocimiento, habita en estos elementos sutiles y migra a un nuevo cuerpo ^[14]. El texto usa "el Ser de los elementos" para ilustrar el uso de la palabra "Ser" ^[15]. El fuego, mera luz y calor, no es el Ser ^[16].

Son mencionados cuando Brahman entra en sus efectos, llevando a la condición del alma individual ^[17]. Sufren creación, subsistencia y retirada, todos ligados a Brahman ^[18]. El alma, acompañada de prana, entra en estos elementos asociados con el calor, esenciales para el desarrollo del cuerpo ^[19].

Son parte del mundo externo, en contraste con el aspecto interno ^[20]. La escritura relata la creación del fuego y otros elementos, pero no una creación separada del alma individual ^[21]. Son sustancias fundamentales que conforman el universo e interconectadas con todos los seres ^[22]. Se dividen en tres, mencionándose los cinco elementos ^[23]. Representan un área de comprensión dentro del conocimiento ^[24]. Son constituyentes fundamentales de la creación, a menudo relacionados con las manifestaciones divinas ^[25]. Se refiere al fuego elemental ^[26]. Son componentes relacionados con las cinco personas, estableciendo una base en Brahman ^[27].

El concepto de Elemento en fuentes locales y regionales

En la historia de la India, los elementos son dominados por el Yogi mediante Samyama, otorgando poder sobre ellos ^[28]. Además, en rituales como el mendrup, tierra, viento, fuego y agua son cruciales, estructurando recetas medicinales ^[29].

El concepto de Elemento en las fuentes científicas

En ciencia, los elementos son minerales esenciales con roles metabólicos cruciales en el cuerpo humano . Además, algunos elementos fueron relevantes para el estudio, indicando su pertinencia a la investigación y a los datos analizados, en un contexto científico específico ^[30].