Significado de Dhatu
En Inglés: Dhatu
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuación son sólo para fines ilustrativos y no reflejan una traducción o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Budista de 'Dhatu'
En el budismo, Dhatu es el espacio sin principio que, dependiendo de la liberación, existe como unión yóguica y en el samsara, como patrones habituales, lugar de todos los dharmas [1]. En Mahayana, Dhatu son los elementos que cambian la percepción, resaltando el papel de la mente [2]. También es la esencia ausente en la nada [3].
Los dieciocho elementos de la existencia son Mara por su impermanencia [4]. Dhatu indica la naturaleza de la realidad [5]. Es un componente en Abhidharma, categorizando la experiencia [6].
En Theravada, Dhatu es el elemento final tras el cese del sufrimiento [7]. Es un componente fundamental de la existencia, donde Nibbana no es un único dhatu [8]. Se usa para clasificar las realidades últimas en Abhidhamma [9]. Son constituyentes básicos del ámbito físico y mental [10]. Dhatu se refiere al estado de iluminación asociado con los Arahants [11].
El concepto Hindú de 'Dhatu'
En el contexto hindú, "Dhatu" abarca múltiples significados. En Vastushastra, es el receptáculo de reliquias budistas [12]. En Vaishnavism, representa la energía de Krishna en los seres vivos, objeto de devoción; además, es el tema central de ciertos textos [13] [14].
En los Puranas, se refiere a la raíz verbal [15], principios orgánicos como la sangre y los huesos [16], los componentes del cuerpo de Brahma y los ingredientes esenciales del cuerpo . También es la esencia de los mantras divisibles por tres .
En Natyashastra, son componentes dinámicos musicales y sonidos fundamentales de instrumentos de cuerda [17] [18]. En Ayurveda, son los principios del cuerpo, incluyendo sangre y linfa [19], y los siete tejidos corporales esenciales [20] [21].
En Vyakarana, es la raíz de una palabra en sánscrito y también una acción o resultado de ella [22]. En Vedanta, son elementos fundamentales que unen el cuerpo [23]. En Rasashastra, son esencias corporales que pueden ser afectadas por el cobre incinerado, sustancias que sostienen el cuerpo y los tejidos corporales en la medicina ayurvédica [24] [25] [26].
El concepto de Dhatu en fuentes locales y regionales
En la historia india, "Dhatu" abarca conceptos de elementos estudiados desde los diez años. Se refiere a los constituyentes corporales, vinculando la edad con su evolución . Su importancia se evidencia en textos como el Carakasamhita, relacionando "rasayana" con el término [27].
En Su-shruta, se discuten junto a humores e impurezas [28]. Además, ujjayi cura desequilibrios en canales y abdomen, afectando los constituyentes [29]. El Carakasamhita presenta una teoría clásica al respecto [30].
El concepto de Dhatu en las fuentes científicas
En la ciencia, "Dhatu" se refiere a los tejidos fundamentales del cuerpo según el Ayurveda, esenciales para la salud y las funciones corporales. Estos tejidos, como Rasa (plasma), Rakta (sangre), Mamsa (músculo), Meda (grasa), Asthi (hueso), Majja (médula ósea) y Shukra (tejido reproductivo), son cruciales para mantener la estructura y el funcionamiento del cuerpo. La salud de estos tejidos se considera vital para el bienestar general y son el foco de los tratamientos ayurvédicos . La alimentación y el estilo de vida influyen en la salud de los Dhatus, que a su vez, reflejan el estado de salud individual .
Los Dhatus se nutren a través de procesos metabólicos y del sistema Srotas, y su equilibrio es esencial para prevenir enfermedades. La medicina ayurvédica se centra en mantener y restaurar el equilibrio de los Dhatus, que se ven afectados por los Doshas y por factores externos como la dieta y las toxinas . Ciertas terapias, como Rasayana, buscan nutrir y fortalecer estos tejidos . Los Dhatus son los componentes básicos del cuerpo, que sustentan la vida y requieren un equilibrio adecuado para la salud .
Los Dhatus también son importantes en la comprensión de la patología de diversas enfermedades. Por ejemplo, en el contexto de Pandu Roga, Rasa y Rakta son tejidos clave involucrados . La correcta formación y el mantenimiento de los Dhatus son cruciales para la salud general y para prevenir trastornos. Las sustancias metálicas, como Swarna y Rajat, también se clasifican como Dhatus en el Ayurveda, con propiedades medicinales específicas . La medicina ayurvédica enfatiza la importancia de mantener los Dhatus en un estado normal para la salud .
La correcta digestión de los alimentos nutre los Dhatus, y un desequilibrio en ellos puede llevar a trastornos. La salud de los Dhatus se ve afectada por la edad, y su deterioro contribuye al proceso de envejecimiento . Las terapias como Nasapana y Abhyanga, así como Amlaka Rasayan, buscan nutrir y fortalecer los Dhatus . El estudio de los Dhatus es fundamental para el diagnóstico y el tratamiento en Ayurveda . Los Dhatus son los componentes estructurales y funcionales del cuerpo, cuya salud es esencial para una vida larga y saludable . El equilibrio de los Dhatus es crucial para la salud reproductiva y la fertilidad .
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de artículos (en inglés) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuación, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y más información sobre lo que simboliza la “Dhatu” como referencia:
-) The Great Chariot door Longchenpa: ^(1)
-) Maha Prajnaparamita Sastra door Gelongma Karma Migme Chödrön: ^(2), ^(3), ^(4)
-) Lankavatara Sutra door Daisetz Teitaro Suzuki: ^(5)
-) Abhidharmakośa door Leo M. Pruden: ^(6)
-) Abhidhamma in Daily Life (by Ashin Janakabhivamsa) door Ashin Janakabhivamsa: ^(7), ^(8)
-) Guide to Tipitaka door U Ko Lay: ^(9), ^(10)
-) Patipada (path of practice): ^(11)
-) Vastu-shastra (Introduction to Indian architecture) door D. N. Shukla: ^(12)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(13), ^(14)
-) Garuda Purana door Manmatha Nath Dutt: ^(15), ^(16)
-) Natyashastra (English) door Bharata-muni: ^(17), ^(18)
-) Sushruta Samhita, volume 3: Sharirasthana door Kaviraj Kunja Lal Bhishagratna: ^(19)
-) History of Indian Medicine (and Ayurveda) door Shree Gulabkunverba Ayurvedic Society: ^(20)
-) Bhesajjakkhandhaka (Chapter on Medicine) door Hin-tak Sik: ^(21)
-) Vakyapadiya of Bhartrihari door K. A. Subramania Iyer: ^(22)
-) Thirty minor Upanishads door K. Narayanasvami Aiyar: ^(23)
-) Rasa Jala Nidhi, vol 3: Metals, Gems and other substances door Bhudeb Mookerjee: ^(24), ^(25)
-) Rasa Jala Nidhi, vol 4: Iatrochemistry door Bhudeb Mookerjee: ^(26)
-) History of Science in South Asia: ^(27), ^(28), ^(29), ^(30)