Significado de Conciencia pura

El concepto Budista de 'Conciencia pura'

En el budismo, la "Conciencia Pura" es la esencia de la cognición liberada de impurezas, especialmente en el budismo tibetano ^[1].

En Mahayana, esta conciencia trasciende distinciones, manteniéndose inalterable ^[2]. Además, facilita la articulación del dharma, esencial para enseñar y transformar a los seres ^[3]. Es un estado elevado crucial para la iluminación ^[4].

El concepto Hindú de 'Conciencia pura'

En el contexto del hinduismo, "Conciencia Pura" (o "La Conciencia Pura") se manifiesta de diversas formas y es un concepto central en varias escuelas filosóficas. En el Vaishnavismo, se describe como la esencia de la conciencia libre de influencias externas ^[5], un estado que puede intensificar la experiencia de bhakti ^[6] y generar felicidad abundante ^[7]. También se asocia con un corazón inmaculado donde Vasudeva puede manifestarse ^[8]. Además, permite actuar inspirado por Shri Caitanya ^[9] y acceder a verdades espirituales ^[10].

En los Puranas, la "Conciencia Pura" es el estado supremo que trasciende la mente y la existencia física ^[11]. Es la realización de la verdadera identidad ^[12], la superación de deseos materiales ^[13], y la esencia de la mente que persiste tras el desapego ^[14]. Representa la claridad del intelecto divino ^[15] y la armonía entre la vigilia y el sueño ^[16]. Es la conciencia fundamental que trasciende formas y pensamientos ^[17], el verdadero ego ^[18], y la unidad con toda la existencia ^[19]. En el estado Turiya, se identifica con el ser supremo ^[20]. Se relaciona con Shiva, libre de dualidades y con la naturaleza fundamental del alma ^[21]. Es el estado que permanece tras la disolución de las facultades intelectuales ^[22], la pureza espiritual transmitida en la iniciación . También se relaciona con Brahman , Krishna y la ausencia del ego . Es un atributo de Dios al final del mahapralaya , trascendencia más allá de lo material , la esencia del Señor y el sattva puro . Representa la claridad y el desapego , la esencia divina y la libertad de apegos .

En el Natyashastra, es la verdadera naturaleza del ser individual . En Yoga, es un estado indiferenciado y sin pensamientos, sinónimo del Atman ^[23]. Es la revelación de la esencia intrínseca del Atman ^[24], la unidad con la realidad ^[25]. Es la naturaleza del conocedor , la autoexistencia , lo absoluto e imperceptible del purusha . Es el estado que observa la mente , la identificación con el propio ser , y la naturaleza esencial que es inmaculada ^[26]. Es la esencia del Purusha, distinta de las experiencias ^[27] y libre de cualidades ^[28].

En Vyakarana, es el estado original e inmaculado afectado por objetos externos ^[29], una forma de conciencia sin forma influenciada por los objetos percibidos ^[30], el estado absoluto que trasciende la expresión verbal ^[31] y la esencia del Brahman supremo ^[32]. En Vedanta, es la conciencia inalterada por las experiencias ^[33], la esencia eterna del Brahman ^[34]. Es la esencia infinita y sin mácula, el verdadero ser ^[35], y la consciencia pura que excluye cualquier atadura ^[36]. Es la realización del ser supremo ^[37], y el conocimiento absoluto ^[38]. Es Prajna, la sabiduría, el descanso y la quietud ^[39]. Es el estado esencial de Turiya ^[40], el cognoscente unificado de los estados de sueño profundo y Avyakrita ^[41], la liberación de las distracciones materiales ^[42], y la conciencia que trasciende las ilusiones ^[43]. Es la conciencia no dual ^[44], la conciencia inmutable en Turiya ^[45], el estado más elevado libre de los estados de vigilia y sueño ^[46]. Es la claridad y la ausencia de influencias externas ^[47], la liberación de las limitaciones de nombre y forma ^[48], y la conciencia subyacente a toda la creación ^[49]. Es el Para Brahman, donde se alcanza la liberación ^[50] y la claridad sin dualidad ^[51]. Es 'yat', más allá de la expresión ^[52], la iluminación ^[53], el debate sobre un estado de conciencia sin sustrato ^[54] y un estado que algunos creen persiste tras la muerte ^[55]. Es el elemento común de Brahman ^[56], el estado del jiva tras la ignorancia , y la esencia singular que manifiesta el antah karana . Es la conciencia pura como realidad última, que da lugar a la apariencia del mundo . Es la esencia de la conciencia sin apego ni distracción ^[57], sin influencia de condiciones externas ^[58], sin atributos físicos ^[59] y la verdad última ^[60]. Es el Ser, que no es ni conocedor ni conocido ^[61], libre de impurezas ^[62] e inmutable ^[63]. Es la conciencia constante ^[64], que trasciende las etiquetas ^[65], la base de la avidya ^[66], la esencia interior ^[67], el Brahman auto-evidente ^[68], distinto del conocimiento ^[69], el Ser sin impurezas ^[70] y constante ^[71]. Es la conciencia implícita en la palabra "Tú" ^[72], que existe más allá de la causa y el efecto ^[73], la esencia del Ser en Advaita ^[74] y la libertad eterna ^[75], la conciencia no dual ^[76].

En Shaktism, es la verdad última libre de dualidad ^[77], sin formas ni distinciones ^[78], la esencia del Cit ^[79], y la conciencia no diferente del ser . En Shaivism, es la conciencia más elevada , el testigo , que trasciende los Gunas , la sustancia primordial , y el aspecto de conciencia , la conciencia pura como cidanu . En Dharmashastra, es la esencia del Brahman, libre de apego ^[80]. En Vaisheshika, es la esencia divina ^[81] y el aspecto fundamental del Ser ^[82].

El concepto de Conciencia pura en fuentes locales y regionales

En la historia de la India, "Conciencia pura" se manifiesta como la inmanencia divina en el hombre, otorgando percepción ^[83]. Es clave en el momento final de la vida, junto al afecto sincero ^[84]. Se describe como un estado que trasciende lo físico, meta de prácticas espirituales ^[85].

La realidad última, revelada por el método Vedántico, se identifica con la esencia del Ser ^[86]. Permite observar y comprender la mente ^[87]. Alcanzada por la inacción mental, es sinónimo del ser interno ^[88].

Vimala vignanaam, la esencia de la comprensión, se asocia a Saraswati ^[89]. Se identifica con la Verdad en Vedanta, la realización humana ^[90]. Experimentada por el protagonista en el Reino Esmeralda ^[91]. Nachiketas la busca, entendiendo la existencia más allá ^[92].

El concepto de Conciencia pura en las fuentes científicas

Conciencia Pura represents an unchanging, eternal aspect of self . This concept, explored in scientific contexts, highlights an immutable core unaffected by physical changes.