Significado de Alumno
Ortografía alternativa: Alumnos, El alumno, El estudiante, Estudiantes
Tenga en cuenta: Los ejemplos a continuación son sólo para fines ilustrativos y no reflejan una traducción o cita directa. Es su propia responsabilidad verificar la veracidad de los hechos.
El concepto Budista de 'Alumno'
En el budismo tibetano, los estudiantes reciben ensenanzas de los maestros dentro de diversas tradiciones. Estas incluyen el Kangyur y el Tengyur, abordando prácticas esotéricas y tantra.[1] En el theravada, los alumnos aprenden del canon Pali que abarca reglas monásticas y sermones, y se considera al Bodhisatta como aprendiz en vidas pasadas.[2][3]
El concepto Hindú de 'Alumno'
En el Vaishnavismo, "Alumno" se refiere a aquellos que reciben instrucción o educación [4]. Son personas a quienes Shri Gaurasundara se dirige o interroga [5]. El Señor imparte conocimiento, implicando un contexto de aprendizaje [6]. También se describe a quienes quedaron cautivados por las explicaciones del Señor [7].
Estos "Alumnos" son seguidores o discípulos del Señor [8], y a menudo lo acompañan [9]. Algunos abren sus libros para aprender [10], mientras que otros tienen un rol específico en este contexto [11]. Algunos acompañan a Nimai, aprendiendo de Él [12].
A veces, intentan consolar al Señor [13], o participan en reuniones a su alrededor [14]. Pueden estar en un entorno educativo formal [15], o recibir instrucción religiosa [16].
Algunos sienten el dolor emocional de la separación de su maestro [17]. También son descritos como emocionalmente afectados por las acciones del Señor [18], y algunos regresan felices a sus hogares después de estudiar [19]. Otros actúan, como al llevar a alguien fuera [20], y otros informan sobre incidentes [21].
En Vedanta, se enseña junto con el ermitaño como parte de los cuatro ashramas [22]. En Dharmashastra, son aquellos que necesitan mucha comida para sus actividades [23]. Representan el primer orden, dedicados al aprendizaje y estudio [24]. Algunos pueden comer sin restricciones para apoyar su aprendizaje [25]. Un "Alumno" también es el discípulo que recibe enseñanzas [26]. Se les compara con la devoción [27], y típicamente representan la juventud, o aquellos en las primeras etapas de la adquisición de la sabiduría de los Vedas [28].
El concepto de Alumno en fuentes locales y regionales
El estudiante, en la historia de la India, a menudo se le ha usado indebidamente para fines ajenos a su formación [29]. También es alguien dedicado al estudio, aprendiendo diferentes materias en un contexto educativo formal, lo cual es importante en el pasado [30].
El concepto de Alumno en las fuentes científicas
En el ámbito científico, se identifica a los estudiantes como el grupo principal de un estudio sobre la radiación [31]. Son también los participantes en investigaciones que evalúan herramientas específicas y representan una población particular [32]. Los alumnos, tanto en programas dentales como en instituciones secundarias, son foco de análisis para evaluar conocimientos, actitudes y la prevalencia de problemáticas como el abuso sexual infantil [33] [34].
Adicionalmente, los alumnos, junto con otros profesionales, son considerados en estudios que evalúan el impacto de las intervenciones en sus funciones cognitivas y emocionales [35]. También se les estudia en relación a sus actitudes hacia mensajes de alerta sanitaria [36]. Se considera a los alumnos como individuos que forman identidades profesionales [37] y que pueden experimentar estrés, especialmente en el ámbito médico [38]. Finalmente, se identifica a los estudiantes como un grupo vulnerable ante la violencia sexual [39] y son individuos que se espera participen en actividades de aprendizaje e investigación [40].
Fuentes y referencias para lectura adicional
La lista anterior se basa en una serie de artículos (en inglés) sobre budismo, hinduismo, jainismo, historia y otras tradiciones espirituales. A continuación, se pueden encontrar las fuentes utilizadas y más información sobre lo que simboliza la “Alumno” como referencia:
-) Tattvasangraha [with commentary] door Ganganatha Jha: ^(1)
-) Jataka tales [English], Volume 1-6 door Robert Chalmers: ^(2)
-) Maha Buddhavamsa—The Great Chronicle of Buddhas door Ven. Mingun Sayadaw: ^(3)
-) Bhakti-rasamrta-sindhu door Śrīla Rūpa Gosvāmī: ^(4)
-) Chaitanya Bhagavata door Bhumipati Dāsa: ^(5), ^(6), ^(7), ^(8), ^(9), ^(10), ^(11), ^(12), ^(13), ^(14), ^(15), ^(16), ^(17), ^(18), ^(19), ^(20), ^(21)
-) Brahma Sutras (Shankaracharya) door George Thibaut: ^(22)
-) Apastamba Dharma-sutra door Āpastamba: ^(23)
-) Vasistha Dharmasutra door Georg Bühler: ^(24)
-) Baudhayana Dharmasutra door Georg Bühler: ^(25)
-) Asvalayana-grihya-sutra door Hermann Oldenberg: ^(26)
-) Manusmriti with the Commentary of Medhatithi door Ganganatha Jha: ^(27), ^(28)
-) Triveni Journal: ^(29), ^(30)
-) The Malaysian Journal of Medical Sciences: ^(31), ^(32), ^(33), ^(34), ^(35), ^(36), ^(37), ^(38), ^(39), ^(40)