Rig Veda 6.24.4

Sanskrit text [Accents, Plain, Transliterated]:

शची॑वतस्ते पुरुशाक॒ शाका॒ गवा॑मिव स्रु॒तय॑: सं॒चर॑णीः । व॒त्सानां॒ न त॒न्तय॑स्त इन्द्र॒ दाम॑न्वन्तो अदा॒मान॑: सुदामन् ॥
शचीवतस्ते पुरुशाक शाका गवामिव स्रुतयः संचरणीः । वत्सानां न तन्तयस्त इन्द्र दामन्वन्तो अदामानः सुदामन् ॥
śacīvatas te puruśāka śākā gavām iva srutayaḥ saṃcaraṇīḥ | vatsānāṃ na tantayas ta indra dāmanvanto adāmānaḥ sudāman ||

English translation:

“Accomplisher of many acts, the energies of you who are (ever) active (congregate from all directions), like the converging tracks of cattle; they are the bonds (of foes), themselves unfettered, munificent Indra, like the tethers of (many) calves.”

Commentary by Sāyaṇa: Ṛgveda-bhāṣya

The energies: śākāḥ śaktayaḥ, abilities, energies; the verb is added: sarvataḥ saṃcarantī, come together from all sides; gavām iva srutayaḥ sañcaraṇīḥ = dhenūnām mārgāḥ yathā sarvatra sañcāriṇo bhavanti, as the paths of milch kine are everywhere going together; the translation is: vatsānām na tantayaḥ, like long ropes used to tie a number of calves together, like the tethers of many calves

Details:

Ṛṣi (sage/seer): bharadvājo bārhaspatyaḥ [bharadvāja bārhaspatya];
Devatā (deity/subject-matter): indra:;
Chandas (meter): nicṛttriṣṭup ;
Svara (tone/note): Swar;

Padapatha [Accents, Plain, Transliterated]:

शची॑ऽवतः । ते॒ । पु॒रु॒ऽशा॒क॒ । शाकाः॑ । गवा॑म्ऽइव । स्रु॒तयः॑ । स॒म्ऽचर॑णीः । व॒त्साना॑म् । न । त॒न्तयः॑ । ते॒ । इ॒न्द्र॒ । दाम॑न्ऽवन्तः । अ॒दा॒मानः॑ । सु॒ऽदा॒म॒न् ॥
शचीवतः । ते । पुरुशाक । शाकाः । गवाम्इव । स्रुतयः । सम्चरणीः । वत्सानाम् । न । तन्तयः । ते । इन्द्र । दामन्वन्तः । अदामानः । सुदामन् ॥
śacī-vataḥ | te | puru-śāka | śākāḥ | gavām-iva | srutayaḥ | sam-caraṇīḥ | vatsānām | na | tantayaḥ | te | indra | dāman-vantaḥ | adāmānaḥ | su-dāman

Multi-layer Annotation of the Ṛgveda

[Rigveda 6.24.4 English analysis of grammar]